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解決好以下兩個(gè)方面的問(wèn)題：
一方面，要切實(shí)解決好發(fā)展境界的提升問(wèn)題。共同發(fā)展是一項(xiàng)長(zhǎng)期系統(tǒng)工程，不能一蹴而就。既需要一個(gè)難點(diǎn)一個(gè)難點(diǎn)的突破，
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情懷。“大成”，當(dāng)它與云南煙草文化融為一體，并成為云南煙草文化的核心理念出現(xiàn)時(shí)，這時(shí)的“大成”就不止是一種境界，也不止是煙草文化求本溯源的根脈
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有了需求就能想起你來(lái)，難的是讓顧客給你宣傳，讓其親戚鄰居都來(lái)，這幾個(gè)難題自古就是經(jīng)營(yíng)者追求的最高境界，我們一代一代零售人為的就是破解這幾個(gè)難題而
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，講奉獻(xiàn)是境界，講紀(jì)律是保障。那么，我們?nèi)绾尾拍茏龅健爸v責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”呢？通過(guò)學(xué)習(xí)，我有幾點(diǎn)體會(huì)。
一、講責(zé)任就是要忠實(shí)
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，事實(shí)上現(xiàn)代人走向了另一個(gè)極端，我們太聰明了，聰明反被聰明苦。
無(wú)為到無(wú)不為，不爭(zhēng)到誰(shuí)與爭(zhēng)鋒，這是一種境界，很玄妙高深
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范圍上擴(kuò)大，總堂與分堂同建同設(shè)，內(nèi)容大體同步，優(yōu)好資源（如師資）視頻共享，努力提升受眾面。其次是境界提升，
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（軟禮印象）”、“玉溪（境界）”、“南京（九五）”（原為“南京·九五之尊”，后改名為“南京·九五
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不同層面的消費(fèi)者都擁有一個(gè)屬于自己的內(nèi)心世界；同時(shí)，“一山一世界”又能夠讓消費(fèi)者在欣賞黃山的美景，感悟“黃山”品牌人文真諦和精神境界的同時(shí)，收獲
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了關(guān)聯(lián)。再有，玉溪（中支境界）全國(guó)首創(chuàng)“創(chuàng)新型五段式分享”條盒包裝，俗稱“掰掰樂(lè)”，這種可掰、可分享的調(diào)和包裝技術(shù)，
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我們此時(shí)此刻最過(guò)癮的煙情煙事。一根煙，是一種寂寞。我需要的是過(guò)癮，這才是吸煙人的至高境界。2.人生如煙，我此刻享受這煙。許多人說(shuō)，煙如其人其事
