為您找到相關(guān)結(jié)果 107 篇
-
足球隊(duì)，晚上和該廠的隊(duì)員們一起踢足球。
孟子說(shuō)：天下本無(wú)家，心安是歸處。在這30天的時(shí)間里，湖北中煙的兄弟們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)卻同樣感受到了家庭的溫暖
-
成年人在接受新觀點(diǎn)、新知識(shí)方面形成一定抵制，甚至是排斥心理。這種心理直接影響教學(xué)培訓(xùn)的有效性。
2、對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容具有“功利性”；
孟子曾說(shuō)，“無(wú)恒產(chǎn)而有恒心者
-
遺跡十分豐富。據(jù)《孟子·盡心》的記載：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下，故觀于海者難為水，游于圣人之門(mén)者難為言。”這不僅拓展了泰山文化的內(nèi)涵
-
顧客選擇你的商店進(jìn)行購(gòu)買(mǎi)而不是其他的商家？田澤喜的做法是，和氣生財(cái)、以誠(chéng)待客，熱情服務(wù)、打動(dòng)顧客。
孟子說(shuō)：“天時(shí)不如地利，地利
-
影響較大的有周樂(lè)元、丁二仲、馬少宣、葉仲三、孟子受、畢榮久等人，其中畢榮久曾進(jìn)入宮廷畫(huà)鼻煙壺。
夏更起先生指出，清代宮廷大量制造鼻煙壺，但數(shù)目
-
孟子曾曰：“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！? 孫臏亦曰：“天時(shí)、地利、人和，三者不得，雖勝有殃。”
為什么界頭的煙葉發(fā)展
-
”。習(xí)近平總書(shū)記曾引用 《孟子》 “惻隱之心，仁之端也”等古代典故，指出: “在中華民族的傳統(tǒng)文化中，歷來(lái)尊崇厚仁貴和、敦親重義，并將樂(lè)善好施、扶貧濟(jì)困
