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?！吨袊鵁煵菔吩挕芬粫J為，在距今約15000～20000年前，居住在今天外蒙古一帶的古蒙古人穿越白令海峽，將煙草及吸煙習(xí)慣帶到美洲大陸。之后煙草被
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;這種物質(zhì)直到17世紀90年代才在歐洲廣泛使用，考古人員認為這些遺骸的身份是在第一次反法聯(lián)盟戰(zhàn)爭中（1792年至1797年）與法國革命軍作戰(zhàn)時犧牲的英國
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色彩永遠是一個文明自我表達和傳遞時代精神不可或缺的部分。消費者的「見色起意」，早在古代就已形成早在千百年前，古人就已經(jīng)把色彩透徹地研究了幾百遍。今天我們理解的「顏色」在
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①上世紀六十年代徐州火柴廠出品的“知識青年上山下鄉(xiāng)”火花之“讀書看報”。②上世紀80年代安陽火柴廠出品的“古人求學(xué)”火花之“匡衡鑿壁”。③上世紀八十年代昆明火柴廠出品的“兒童古詩選讀”火花之“知疑
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鼻煙在清朝初期傳入中國，并在游牧的蒙古民族中流行起來。蒙古人相信鼻煙可以防病和祛除頑疾，上等的鼻煙壺則能為主人帶來好運。在蒙古族如有客來，從長者開始
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”。青龍與自然天象密切相關(guān)，主要源于古人對星辰運行的認識以及農(nóng)耕文化。在中國二十八星宿中，古人將東方七宿想象成龍的形象，并認為其掌管降雨，與農(nóng)耕收成
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整個圖案生動再現(xiàn)了遠古人類“金鳥負日”的神話傳說故事，只見四只神鳥圍繞著旋轉(zhuǎn)的太陽飛翔，周而復(fù)始，生生不息，體現(xiàn)了遠古人類對太陽以及鳥類
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的傳家寶，古人留下了“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的警思?，F(xiàn)在我們的生活條件好了，但艱苦奮斗的精神不能少。小到一個人、一個家庭，大到一個國家
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。大明湖歷史悠久,有很多紀念古人政績、行蹤的建筑以及自然景觀,諸如歷下亭、鐵公祠、小滄浪、北極閣、匯波樓、南豐祠、遐園、稼軒祠等,引得歷代文人前來憑吊、吟詠。唐代以后的歷代詩人,都留下了著名的詩篇
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群山,古人對其有"一川游盡畫圖中"的評價。四川省煙草公司涪陵卷煙廠曾出品過兩枚“芙蓉江”煙標,兩枚煙標主、副版均為“芙蓉江”魅力景觀。芙蓉江的水綠如玉,清見底,靜不見水紋,怒可掀磐石
