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  • 啊,安塞腰鼓【圖】

    ;風(fēng)格獨(dú)特、清新。它們生動(dòng)地反映了陜北農(nóng)民群眾憨厚、淳樸的氣質(zhì)和性格特征。特別在表演中,又有機(jī)地揉合了民間武術(shù)和秧歌舞動(dòng)作,有弛有張、活而不亂,進(jìn)退有序、氣勢(shì)磅礴
  • 卷煙營銷:如何借力于“意見領(lǐng)袖”

    領(lǐng)袖”,在具體推進(jìn)工作中要把每一類別的“意見人”調(diào)查清楚。對(duì)這三個(gè)層次的“意見領(lǐng)袖”建立起涵蓋其個(gè)人及家庭基本情況、個(gè)人成長經(jīng)歷及性格特點(diǎn)、受影響群體范圍、其影響力大小、思維活躍度、對(duì)
  • “糾正錯(cuò)誤”也能產(chǎn)生精益效益

    ;專門用來記錄錯(cuò)誤的。你也知道,我性格急,辦事兒雷厲風(fēng)行,又是咱單位最年輕的,難免會(huì)犯錯(cuò)。”提起記錯(cuò)本,秦鵬打開了話匣子
  • 90后經(jīng)營:幽默詼諧 個(gè)性十足

    的喜歡,大家都夸他會(huì)來事,是塊經(jīng)商的好料。   小周是個(gè)性格開朗的人,店里不忙時(shí),喜歡聽音樂,有時(shí)候還會(huì)拿上話筒高歌一曲
  • 圖騰——信仰文化的精神載體

    本體相類似的性格,給氏族部落文化和氏族部落心理產(chǎn)生著巨大的影響。   今天,氏族部落已鮮有存在,但華夏文明的共同圖騰——龍,其精神依然被中國人所
  • 電影《親愛的》有感

    ,很多人才開始關(guān)注這一社會(huì)問題。處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國,社會(huì)矛盾凸顯的就是當(dāng)下人們的性格命運(yùn)。如果是說藝術(shù)來自于生活,那么生活就為藝術(shù)的創(chuàng)作提供了素材的鮮活。電影運(yùn)用
  • 談責(zé)任在工作中的重要意義

      煙草在線專稿  “你的責(zé)任就是你的方向,你的經(jīng)歷就是你的資本,你的性格就是你的命運(yùn)!”   美國心理學(xué)家埃爾森曾經(jīng)做過一個(gè)實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)61
  • “羊”火花喜氣“羊羊”

    善良、堅(jiān)韌奉獻(xiàn)的性格特征表現(xiàn)得淋漓盡致。巧明火柴廠的“羊”花,圖案設(shè)計(jì)取材于廣州越秀公園內(nèi)一座五羊雕像。以四只形態(tài)各異的小羊簇著一只口銜稻穗的高大母羊造型,再現(xiàn)了那段古老而
  • 我與煙農(nóng)老黃的往事

    人樸實(shí),但性格各異,技術(shù)的落實(shí)要講究策略,不能一刀切。當(dāng)時(shí)我總在想:我讓他們按照生產(chǎn)技術(shù)操作是為他們?cè)鍪罩?#xff0c;對(duì)他們有好處
  • 怎一個(gè)“宣”字了得

    要我們的零售戶們?cè)诮?jīng)營中不斷的加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),多了解多掌握新品的所有相關(guān)知識(shí)。所謂的胸有成竹“宣”自然而來。面對(duì)不同的消費(fèi)個(gè)體不同性格的人群,要敢于面對(duì),世界上