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、文化文明需求相契合的服務(wù)平臺，使之成為促進(jìn)鄉(xiāng)村文化傳播、豐富村民精神文化生活、弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的新“窗口”和服務(wù)三農(nóng)的“幸福驛站”，讓溫暖、服務(wù)、文明在鄉(xiāng)村觸手可及
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的社會保障體系，引導(dǎo)員工積極參加社會保障體系，為員工提供相關(guān)咨詢、支持服務(wù)，解決員工養(yǎng)老、醫(yī)療等后顧之憂，使員工可以安心為企業(yè)服務(wù)。豐富員工業(yè)余文化生活
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，村民的精神文化生活也是林建戈關(guān)注的重點(diǎn)。去年10月，不少愛好跳舞的村民反映村廣場沒有安裝路燈，給大家的夜間活動造成了不便。林建戈實地查看后，
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，此月是賞桂的最佳時期，又是賞月的最佳月份。中國的桂花，中秋的明月，自古就和我國人民的文化生活聯(lián)系在了一起。因為“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”等民間
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;通過搭建文體活動平臺，引導(dǎo)大家動起來、樂起來、學(xué)起來，進(jìn)一步豐富了企業(yè)離退休人員的業(yè)余文化生活。別看王秀真年逾古稀，但她仍能量滿滿、精神十足。在企業(yè)離退休人員
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利用端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日這個契機(jī)，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化，豐富群眾文化生活，我策劃了“粽子達(dá)人秀”端午節(jié)包粽子大賽活動?；顒拥谋荣愡x手從經(jīng)常來店里購物的顧客中選
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。它的是有組織的生活，它的是有活氣的文化。我們也得承認(rèn)牛津或是康橋至少是一個十分可羨慕的學(xué)府，它們是英國文化生活的娘胎。多少偉大的政治家、學(xué)者、詩人、藝術(shù)家、科學(xué)家
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幸福。那時鄉(xiāng)下人的文化和物質(zhì)生活都極度匱乏，大人和孩子們既渴望填飽肚子，又憧憬文化生活。那時沒有電視網(wǎng)絡(luò)，夜生活多是聚起來聊天或聽廣播，趕上
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個人夢、企業(yè)夢與中國夢有機(jī)結(jié)合、融為一體，提出打造“幸福重慶中煙”的重要目標(biāo)，從員工關(guān)心關(guān)注的身邊事、點(diǎn)滴事做起，改進(jìn)會風(fēng)文風(fēng)、提升食堂服務(wù)、豐富文化生活
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在滿足了基本生活需求后對文化生活的消費(fèi)追求日漸增長，會有越來越多的企業(yè)加入到開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的行列中來。
