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包括具有湖南地域特色的哲學(xué)、倫理、政治、法律、文學(xué)、藝術(shù)、宗教等精神文化，而且包括具有湖南地域特色的飲食、服飾、建筑、人文景觀(guān)、山水環(huán)境等物質(zhì)文化。而湖湘文化的精髓和靈魂是“湖南人
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相待、攜手同行、和諧共生”的服務(wù)理念，立足于黔東南特色原生態(tài)民族文化，著力打造了“山水真情，共同成長(zhǎng)”服務(wù)品牌，是我們必須走的道路，
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二十年代，“煙畫(huà)”被煙草商看成最熱門(mén)的促銷(xiāo)手段。題材以花卉、動(dòng)物、山水，以及兒童生活等居多。一般單幅單張，背后配以短詩(shī)、詞牌，供成人欣賞
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;跨越山山水水，終于在南陽(yáng)這個(gè)人杰地靈、競(jìng)爭(zhēng)激烈的都市里擁有了屬于自己的一片小天地，這對(duì)于一個(gè)打工妹來(lái)說(shuō)，是幸運(yùn)的，可是也包含了她多少的辛苦和勞累啊
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;具有柔、順、細(xì)、滑、香、甜的吸食特點(diǎn)。商標(biāo)設(shè)計(jì)不局限于“泰山”品牌傳統(tǒng)線(xiàn)條山水風(fēng)格，大膽采用艷麗、醒目、高貴的明黃、淡黃、紅、綠、紫等多種色彩的搭配，使煙標(biāo)外觀(guān)高雅、清秀
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和能量。
縱觀(guān)行業(yè)卷煙品牌的命名與標(biāo)致，山水樓閣等等，大多是自然景觀(guān)，而與行業(yè)息息相關(guān)的只有“黃金葉”。“黃金葉”以一片氣質(zhì)高貴的金色葉子作為標(biāo)志
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;玉溪被譽(yù)為“云煙之鄉(xiāng)”。
“玉溪”品牌創(chuàng)建的初衷，是“開(kāi)發(fā)一種與"紅塔山"山水相映的甲一級(jí)特制香煙”。它的原料是從“紅塔山”的原料中選取百分之十的煙葉，再
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、雕刻竹牙、燒瓷施釉、鑲嵌貼黃等，無(wú)所不用其極。由于很多文人墨客的推崇和喜愛(ài)，鼻煙壺在造型和書(shū)畫(huà)內(nèi)容上也更加趨于自由。不論是瑞獸人物、瓜果植物，或是山水、花鳥(niǎo)
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，終于在凌晨1點(diǎn)50分完成了當(dāng)天的分揀任務(wù)。
正當(dāng)大家拖著疲憊的身體準(zhǔn)備回去休息的時(shí)候，有人發(fā)現(xiàn)一條甲天下（山水）可能和硬紅河甲分揀對(duì)調(diào)
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價(jià)值觀(guān)，積極倡導(dǎo)“潛心做事、低調(diào)做人”行為準(zhǔn)則，全面開(kāi)展“三個(gè)始終”、“五種意識(shí)”教育實(shí)踐活動(dòng)，秉承廣西煙草“至韌如山，上善若水”的山水之道，規(guī)范
