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，供善男信女梳理鬢發(fā)。”住持采納了他的建議。那山有十座廟，于是買(mǎi)下了10把木梳。負(fù)責(zé)人問(wèn)丙：“賣(mài)出多少把？”答：“1000把
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的黃鶴樓人在梳理了品牌的發(fā)展思路后，創(chuàng)造性地提出了技術(shù)與文化并重的發(fā)展理念。“技術(shù)的力量，文化的力量，出乎人們的想象，大大超出人們的預(yù)料?！笨峙抡l(shuí)也
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的不同要求，建立健全了各項(xiàng)基本制度和生產(chǎn)技術(shù)規(guī)范、工作規(guī)范和操作規(guī)范。
圍繞標(biāo)準(zhǔn)梳理管理流程，協(xié)同推進(jìn)流程優(yōu)化。標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行靠管控的有效，管控的有效與否取決于
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了管理上的大膽革新?！? 根據(jù)新的設(shè)備布局和工藝特點(diǎn)，昆煙人以流程改進(jìn)為主線(xiàn)，共梳理和完善了23個(gè)部門(mén)的工作崗位職責(zé)、239個(gè)工作標(biāo)準(zhǔn)、378個(gè)業(yè)務(wù)流程，
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，“玉溪”品牌確定了“崇尚自然”的文化定位，這既是對(duì)“玉溪”品牌水文化的一次成功對(duì)接，同時(shí)也是紅塔集團(tuán)審時(shí)度勢(shì)、系統(tǒng)謀劃對(duì)“玉溪”品牌文化重新梳理和凝練的重大
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“并行發(fā)展”模式的確立，紅塔集團(tuán)進(jìn)一步梳理更新“玉溪”、“紅塔山”的品牌定位，改變一般認(rèn)為兩個(gè)品牌同一風(fēng)格，“玉溪”為高檔而“紅塔山”為中低檔的認(rèn)識(shí)
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“精”，環(huán)節(jié)“細(xì)”，應(yīng)用“實(shí)”，對(duì)專(zhuān)賣(mài)各環(huán)節(jié)的業(yè)務(wù)流程及各項(xiàng)管理制度進(jìn)行了梳理優(yōu)化。形成了28個(gè)工作標(biāo)準(zhǔn)，17個(gè)管理標(biāo)準(zhǔn)，96個(gè)
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和權(quán)力運(yùn)行的關(guān)鍵重點(diǎn)環(huán)節(jié)逐個(gè)崗位、逐個(gè)環(huán)節(jié)重點(diǎn)分析查找廉政風(fēng)險(xiǎn)?！? 廉政風(fēng)險(xiǎn)防控管理小組對(duì)各單位（部門(mén)）的權(quán)力事項(xiàng)進(jìn)行了“地毯式”搜索，對(duì)梳理出的各項(xiàng)權(quán)力
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，著力做到體系管理制度科學(xué)化系統(tǒng)化。科學(xué)系統(tǒng)完備的管理制度是有力推動(dòng)“142”體系建設(shè)的最根本保障。一是要不斷健全體系建設(shè)企業(yè)管理制度，梳理優(yōu)化各項(xiàng)工作流程，完善考核評(píng)價(jià)
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再梳理。即數(shù)據(jù)分析與應(yīng)用在改進(jìn)階段的反饋，這里主要關(guān)注和強(qiáng)調(diào)的是改進(jìn)措施，通過(guò)內(nèi)部審核、管理評(píng)審等方式實(shí)現(xiàn)文件體系、標(biāo)準(zhǔn)的再改進(jìn)再優(yōu)化，使作為體系建設(shè)基礎(chǔ)
