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地用黨的先進(jìn)理論武裝紀(jì)檢干部的頭腦，使他們能不斷適應(yīng)新時(shí)期紀(jì)檢監(jiān)察工作的需要，堅(jiān)定信仰，開闊思路，提高素質(zhì)，增長(zhǎng)才干，
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；……對(duì)孫浩來說，工作是事業(yè)、是信仰。扎根設(shè)備運(yùn)維一線的18年里，他在擅長(zhǎng)領(lǐng)域錨定目標(biāo)、拓展本領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)機(jī)械、電氣、程序等多類別全覆蓋，
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;并在現(xiàn)實(shí)世界中組織行為活動(dòng)，來讓兩個(gè)進(jìn)行高頻多段地映射關(guān)聯(lián)。第四步，形成私域組織，制定組織規(guī)則，不斷重復(fù)，最終形成
信仰文化?！ ?/div>
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，秉承黨建之信仰，使貧困山村得以新生。
脫貧攻堅(jiān)是一個(gè)宏大命題，正是無數(shù)如同湖北中煙這樣勇?lián)?zé)任的企業(yè)，才能不斷推動(dòng)中國(guó)扶貧事業(yè)大步向前。站在
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，它的身影遍布世界上所有的大洲。世界各地的人們，不分膚色、種族與信仰，開始前赴后繼地體驗(yàn)印第安祭司打開魔盒那一刻的神奇感受，并在往后的歲月里共同
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，入行僅因?yàn)椤巴娲鬅熿F是人生信仰”；深圳華強(qiáng)北一位月入200萬的批發(fā)商，在看到1500個(gè)電子煙品牌集體陣亡后，發(fā)出了“進(jìn)的人多死的更多”的唏噓
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都被描繪成了抽雪茄的煙神，這些古老的信仰也反映在考古學(xué)的發(fā)現(xiàn)中，許多抽著雪茄或者手持雪茄的貴族形象出現(xiàn)在書稿、陶瓷器皿或石碑上的繪畫中。雪茄在中南美洲的印第安人中廣受歡迎
