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較，中支煙尚處于發(fā)展初期，出現(xiàn)“大單品”尚需時(shí)日，仍需經(jīng)過現(xiàn)階段品類認(rèn)知的普及和產(chǎn)品在消費(fèi)端的不斷教化，中支大單品才會(huì)有足夠強(qiáng)大的產(chǎn)品認(rèn)知度
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，中支煙的結(jié)構(gòu)顯然更高?！ 钠奉惓霈F(xiàn)的時(shí)間來比較，中支煙尚處于發(fā)展初期，出現(xiàn)“大單品”尚需時(shí)日，仍需經(jīng)過現(xiàn)階段品類認(rèn)知的普及和產(chǎn)品在消費(fèi)端的不斷教化
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總說沒文化真可怕?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，更可怕的是有文化，卻沒有教化。
緣分，就是在一個(gè)不曾約定的時(shí)點(diǎn)，兩個(gè)沒有血緣關(guān)系的陌生人鬼使神差的把自己交給
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，給吸煙者設(shè)置的合理空間?？?zé)煵皇墙刮鼰熣呶鼰?#xff0c;而是逐漸普及健康宣傳的過程，只能通過宣傳
教化而不能通過外力加以強(qiáng)制。
除了法律的規(guī)范和控制，控?zé)?/div>
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理念的同時(shí)也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。取材多來源于生活、來源于身邊，唯有如此才能保證培訓(xùn)效果，達(dá)到教化育人的目的。
總之，新形勢(shì)下煙草行業(yè)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，
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的那段時(shí)間，我經(jīng)常抽煙，但一位同行因?yàn)槲鼰熞鸱伟┑氖律钌畲碳ち宋?#xff0c;就開始戒煙，現(xiàn)在已經(jīng)不抽煙了。我教化學(xué)，現(xiàn)在經(jīng)常用化學(xué)知識(shí)
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”，這是上世紀(jì)朱光烈先生所寫的《知識(shí)就是力量嗎？》一文提出的觀點(diǎn)。文化激勵(lì)人、教化人、引導(dǎo)人。優(yōu)秀的文化形成良好的輿論導(dǎo)向和正確的價(jià)值判斷，時(shí)時(shí)處處對(duì)人們的行為起到引領(lǐng)
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接受和自覺的執(zhí)行。但是在“情理法”并重的中國，這些硬性的東西往往不容易被員工接受并認(rèn)真執(zhí)行。如果要讓中國員工執(zhí)行紀(jì)律，必須要用中國化的理念和企業(yè)文化來教化員工，
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;豐富載體，增強(qiáng)教育的實(shí)效性
1.集中教育和日常教育相結(jié)合。廉政教育是一個(gè)教化、悟化、感化的過程，是一個(gè)潛移默化、循序漸進(jìn)、日積月累的過程，不可能立竿見影
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;形成廉政制度的有效補(bǔ)充和凝心聚力的紐帶，使任何企業(yè)員工，尤其是干部、黨員等在廉潔文化的氛圍中得到教化培養(yǎng)，引導(dǎo)企業(yè)員工，尤其是管理階層人員形成正確
