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務(wù)，苦學(xué)猛練過硬“功夫”。因為只有“鉆”得進(jìn)、靜得下、學(xué)得深，才能在具體運(yùn)用中做到頭腦清醒、境界開闊，才能心中有數(shù)、底氣十足，才能適應(yīng)新形勢卷煙
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;大概受了些挫折，于是道家來了，點你一下，有所醒悟。到了最后，要超脫人生境界的時候，佛家就來了。所以過去的中國人，從
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的香巴拉王國，在藏傳佛教的發(fā)展史上，其一直作為“凈王”的最高境界而被廣泛提及，在現(xiàn)代詞匯中它又是“伊甸園、理想國、世外桃源、烏托邦”的代名詞。據(jù)藏經(jīng)記載
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的避免自己的弱點，那么任何人都會在別人心目中成為一個學(xué)習(xí)的榜樣，而榜樣的力量是無窮的。
“三個什么”，帶給我無盡的思考，考量的是一個人的境界
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;賦予古城“一河清溪滿城詩”的優(yōu)美境界。
春天在豌豆苗上。青青豌豆苗，鋪田綠茸茸。春寒還在路上，豌豆苗就冒著凜冽寒風(fēng)，彼此掛牽、相親如斯，如一
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，提高聽者的精神境界。
前兩年在員工座談會上，公司老總曾倡導(dǎo)員工要養(yǎng)成讀經(jīng)典文字的習(xí)慣，并希望能大聲朗讀出來，因為朗讀在提高一個人心理素質(zhì)的基礎(chǔ)上
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;要在精神上出狀態(tài)。
毛澤東同志說，人是要有點精神的。精神，是一種情懷、一種境界、一種超越，是一種不甘平庸、不甘屈從、不得過且過的血性和品節(jié)。人無精神不立
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，每一碗做到真材實料，火候獨到風(fēng)味獨特，這才是經(jīng)營的境界。
一說這事是日本的，日本的韓國的不重要；重要的是這個事給我們一個啟示
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抽起來能不香嗎？”
老張的一番話仿佛把我們帶入到另一個境界，大家都陷入了沉思。的確，從卷煙到香煙，說的都是煙民生活中必不可少的口糧
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地址發(fā)過去?！痹撠?fù)責(zé)人稱，因為是通過網(wǎng)絡(luò)銷售，所以夫妻倆的客戶遍布全國多個省市，所銷售的香煙品牌包括“阿里山木盒景泰藍(lán)”、“境界玉溪”、“豆芽中華”、“七星
