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、聲東擊西
好多時(shí)候，直接問當(dāng)事人某個(gè)問題他不會如實(shí)回答。要采取拐彎抹角、聲東擊西的做法才能有所突破。關(guān)于詢問的技巧，仁者見仁智者見智，需要在工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)
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的組合、平均的問題。要緊密結(jié)合市場實(shí)際需求合理調(diào)整投放品牌和數(shù)量。只有掌握住市場動態(tài)才能夠制定出合理的投放策略。
針對投放策略，仁者見仁智者見智。節(jié)日前，送禮相對
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的和熟悉的過程，那么在這個(gè)過程中必然要發(fā)生一些小問題，對于這些問題，作為商戶的我們也是仁者見仁智者見智就此展開了討論。
某商行老板：“我們這一
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對“中南海”的一聲“感謝”，都是“中南?！弊钣辛Φ淖⒔狻? “中南?！笔且缓袩焼?#xff1f;我只能說，仁者見仁，智者見智，對于一個(gè)經(jīng)商20
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，經(jīng)商的事業(yè)提拔，生意提拔的多了去了，這個(gè)煙主要是面向高端成功的經(jīng)商人士，而且是限量生產(chǎn)的。這是吾的個(gè)人看法，正所謂仁者見仁智者
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;錢學(xué)森正是刻苦專研，不懈思考才帶領(lǐng)中國研制出“兩彈”……智者多看則萬物皆有源，勇者多思則萬物皆有新。對于我們每個(gè)工作者來說，面對事物，能以心察物
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;軟論道）的決心。與智者交流收獲的是喜悅，更是無窮的智慧！我愿與“黃鶴樓”相伴，共同見證它更加的輝煌！
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的面前，做生命的智者，為我指引方向，我知道，前行的道路上我不再孤單，因?yàn)橛心恪艿抡? 時(shí)間真的過的很快，正所謂
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，被世人稱為“智圣”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表。因其死后被追謚為“忠武侯”，故后人又常稱其“武侯”、“諸葛武侯”，以示尊敬。
諸葛亮的很多
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幫助人們戒煙，以及青少年是否將吸食電子煙成癮等問題展開了激烈爭論，仁者見仁、智者見智，誰也不服誰。
倫敦學(xué)院癌癥研究中心在實(shí)施上述研究時(shí)接受了來自政府基金
