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，是一種境界；面對(duì)危難泰然一笑，是一種大氣；被人蔑視平靜一笑，是一種自信?！边@首短句組成的小詩(shī)，是上大學(xué)的兒子郁悶糾結(jié)時(shí)
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體系、更為公平的發(fā)展環(huán)境、更為健康的生活方式、更高層次的精神境界。以此，我們方能走出過(guò)度消費(fèi)的迷思，實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。
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，專賣執(zhí)法的管理工作還有待于進(jìn)一步加強(qiáng)。從此次事件中就可以明顯看出，一個(gè)專賣執(zhí)法人員平日總和一些無(wú)業(yè)人員混跡在一起，那么他的境界肯定也高不到哪去；
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，更是一門人生哲學(xué)。一個(gè)男人只有達(dá)到一定境界，才能握好自己的煙斗。
煙斗與文學(xué)
林語(yǔ)堂對(duì)煙和煙斗的論述，最具影響和代表性的要數(shù)《生活的藝術(shù)》一書。其中《煙和香
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;但標(biāo)準(zhǔn)之上的境界是廣闊的，也只有超越標(biāo)準(zhǔn)，才能取得更大的突破。只要我們樹立起百尺竿頭更進(jìn)一步的決心和韌勁，就能不斷地從工作中找到差距，擺正位置
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第一手材料基礎(chǔ)上，制訂片區(qū)工作規(guī)劃。
煙草行業(yè)“235”教育活動(dòng)的深入開展，使他提高了認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了信念，升華了思想境界。他把“讓煙農(nóng)致富
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。些許的我見尤憐，但又有些矯揉造作的味道，與男人們的吃煙完全是不同的境界了。
餓了肚子吃飯，吃飽肚子吃煙。飯后一支煙，賽過(guò)活神仙。我們對(duì)吃煙
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，堅(jiān)持突出“境界玉溪”高端品牌需求導(dǎo)向，努力構(gòu)建以紅塔集團(tuán)需求為導(dǎo)向確定生產(chǎn)、品牌發(fā)展引導(dǎo)生產(chǎn)、基地建設(shè)促進(jìn)生產(chǎn)的新型煙葉原料保障體系，建立紅塔集團(tuán)品牌導(dǎo)向型基地。
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敲得如此意境深遠(yuǎn)，作者的羈旅鄉(xiāng)愁都被勾了出來(lái)，想必是把敲鐘當(dāng)作了畢生的事業(yè)在做，這可謂是敲鐘者的最高境界。
馬斯洛需要層次理論說(shuō)人有5層需求，
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，也就會(huì)導(dǎo)致“口頭說(shuō)的是預(yù)言，文件提的是要求，宣傳起來(lái)重要，行動(dòng)起來(lái)不要”，也就漸漸遠(yuǎn)離了文化建設(shè)的真境界“知行合一”。作者以芙蓉
