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  • 煙標(biāo)秀春景[圖]

    標(biāo)名“春”和垂柳右側(cè)為盛開(kāi)的花卉,副版則用行草書(shū)有南宋理學(xué)家朱熹的《春日》絕句。其中,最后一句“萬(wàn)紫千紅總是春”,如今已經(jīng)成為膾炙人口的名句。
  • 人生三階:閱己,越己,悅己

    對(duì)王陽(yáng)明的事業(yè)發(fā)展,有很大的幫助,但都不是圣賢之道。在此期間,王陽(yáng)明還根據(jù)朱熹格物致知的理論上演了一出“守仁格竹”,他盯著竹子看了七天,
  • “雁蕩山”牌煙標(biāo)

    ”行列。2007年,溫州市雁蕩山風(fēng)景名勝區(qū)被評(píng)定為國(guó)家AAAAA級(jí)景區(qū)。雁蕩山摩崖碑刻是一座豐富的書(shū)法藝術(shù)寶庫(kù)。南宋著名理學(xué)家朱熹在樂(lè)清講學(xué)時(shí)游歷雁蕩山,在龍鼻洞嶺腳巨石上
  • 春暖花開(kāi) 學(xué)習(xí)正當(dāng)時(shí)

    多虛心向他人請(qǐng)教和學(xué)習(xí),朱熹有詩(shī)云“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”,學(xué)習(xí)最忌諱閉門(mén)造車(chē),我自知笨拙,因此更要打開(kāi)視野
  • 春色滿(mǎn)園關(guān)不住

    四川省公司什邡卷煙廠(chǎng)出品過(guò)“春”煙標(biāo)(圖⑧)。這枚煙標(biāo)以黃色為底色,主版圖案為垂柳和開(kāi)放的花朵。煙標(biāo)副版上印有南宋著名理學(xué)家朱熹所寫(xiě)的《春日》詩(shī):
  • 應(yīng)該警醒的家庭教育模式

    錢(qián)三強(qiáng)、中國(guó)導(dǎo)彈之父錢(qián)學(xué)森、中國(guó)力學(xué)之父錢(qián)偉長(zhǎng)等一代名人,類(lèi)式的還有范仲淹、朱熹、曾國(guó)藩、左宗棠等,像這樣的例子可謂是不勝枚舉。我們暫且不要跟這些名人去相提并論,
  • 感悟“7匹狼(大通仙)”的隱逸

    ,欲識(shí)個(gè)中奇絕處,棹歌閑聽(tīng)兩三聲。”聞詩(shī)察人,仿佛南宋理學(xué)大師朱熹穿越千年的塵埃,吟著《九曲棹歌》從歷史深處向我們緩緩走來(lái)。武夷山千年的自然與人文積淀在
  • 敬業(yè)精業(yè)促高質(zhì)量發(fā)展

    要有行動(dòng),愛(ài)國(guó)要從實(shí)干做起。首先要愛(ài)崗敬業(yè)。我國(guó)古代思想家非常提倡敬業(yè)精神,孔子稱(chēng)之為“執(zhí)事敬”,朱熹解釋敬業(yè)為“專(zhuān)心致志,以事其業(yè)?!标兾髦袩?/div>
  • 合理的幫扶的方式

    ,一是環(huán)境很好,二是想占些靈氣。岳麓書(shū)院已存世一千多年,算是世界上最老的高等學(xué)府,出了很多教育家,如朱熹、王陽(yáng)明等;也培養(yǎng)出
  • 關(guān)于總結(jié)類(lèi)文章的高度

    ?我想主要有以下幾個(gè)方面:   一是在思想上要有內(nèi)涵。所謂思想要有內(nèi)涵,就是要透過(guò)現(xiàn)象能夠挖掘出一些本質(zhì)性和規(guī)律性的東西,能夠體現(xiàn)出一定的理論高度。朱熹