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，解甲歸田的士兵將新時(shí)尚傳播到自己的國(guó)家。
消費(fèi)者的持續(xù)追捧為煙草消費(fèi)營(yíng)造出一種氛圍：煙草被消費(fèi)者賦予了象征性，男性的勇武，女性的解放
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;仍是相當(dāng)于鳳凰一類的鳥）；
又副榜中金鴛鴦；三副榜中是鸚鵡；四副榜中是春燕。由于《紅樓夢(mèng)》是一部女性排悲歌，這一百零八名女性
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，服裝新潮還大多為市井消費(fèi)，各年齡層次的女性著一身得體的新潮時(shí)裝飄散于大街小巷。我還是羨慕生活在這里的女性的，心想要是每一位新疆的女士能每年到廈門生活上一兩
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形象的產(chǎn)品，迅即成為年輕女性鐘愛(ài)的選擇。在香港市場(chǎng)面市之后，清新的口味和富有時(shí)代氣息的形象很快得到年輕一族的支持。隨后它又從香港蔓延至華南大部分區(qū)域，配合遍布
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著手研究戒酒是否能幫助人們戒煙。
接著他們聯(lián)系了236名志愿參與項(xiàng)目研究的男女性。所有參與人員都是重度酗酒人員，意味著男性每周至少飲用168盎司，女性每周不少于84盎司
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”樹新風(fēng)：由多位女性客戶經(jīng)理組成的“綠色巾幗服務(wù)隊(duì)”，深入社區(qū)、廣場(chǎng)開展公益宣傳活動(dòng)。她們發(fā)放倡議書、講解節(jié)約知識(shí)、示范舊物改造，以女性特有的親和力和細(xì)致耐心
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”。香煙在不同性別文化中也具有不同的意義。在20世紀(jì)初，女性吸煙被視為一種叛逆和解放的象征。例如，在1920年代的美國(guó)，香煙成為“摩登女郎”的標(biāo)志之一
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;中支煙出現(xiàn)甚少。不吸煙人群尤其是女性群體被看見(jiàn)。文明抽煙正流行，在有不吸煙人群、女性、老人與孩子在的場(chǎng)合，煙民會(huì)自覺(jué)避開人群抽煙，或在抽煙前詢問(wèn)對(duì)方意見(jiàn)。若
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雪茄的卷煙工人必須素質(zhì)優(yōu)良。在埃爾拉吉托煙廠的工人全部是女性卷煙工人，而絕大部分都會(huì)選擇細(xì)心的女性作為員工。憑借多年的大師經(jīng)驗(yàn)，拉爾親自上陣挑選最好的煙葉作為原材料
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;180萬(wàn)例死亡中的844,200例），女性預(yù)期死亡人數(shù)的近三分之一（30.9%，110萬(wàn)例死亡中的342,400例）。在男性中
