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歌”比賽活動、學(xué)習(xí)先進人物征文比賽。通過開展一系列的活動，把員工思想統(tǒng)一到各自崗位上，體現(xiàn)到每位員工的行動上，在執(zhí)行力上下功夫，把企業(yè)文化溶入到
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;文學(xué)圣地
文人墨客為泰山高歌，歷代文化名人紛至泰山進行詩文著述，留下了數(shù)以干計的詩文刻石。如孔子的《邱陵歌》、司馬相如的《封禪書》、曹植的《飛龍篇》、李白的《泰山吟
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“三觀教育”、“三個代表”教育、升國旗儀式、報告會、黨員先進性教育、紅歌賽等方式方法；廠報、畫廊、廣播、文藝節(jié)目等宣傳教育渠道；讀書、寫作、書畫、攝影、演講等手段
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支持和智慧源泉?！ ? 二是關(guān)注煙草發(fā)展素養(yǎng)。
煙草是我們?nèi)w煙草職工的共同事業(yè)。俗話說，在什么山上唱什么歌。每個煙草員工都應(yīng)該從自身做起，時時刻刻高度關(guān)注煙草事業(yè)
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，從沒有像如今這樣熾熱。品牌命名和宣傳上的“齊向天歌”趨勢，實質(zhì)上是行業(yè)深化改革，提結(jié)構(gòu)、上水平的反映。一類煙市場“天字號”規(guī)格先后涌現(xiàn)，必將
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，唱著你聽不懂的歌，在所有能反光的地方照鏡子的“嘻哈雅”；還有“魔術(shù)雅”、“小丑雅”、“唐僧雅”、“八卦雅”、“雷鋒雅”等，這些卡通形象同樣惹人喜愛
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，甚至是時下流行的“網(wǎng)吧、茶吧、酒吧、歌吧”等非商品交易場所也經(jīng)營卷煙業(yè)務(wù)，這些都取決于零包卷煙攜帶能力強、吸食卷煙人群多造成的一種特殊現(xiàn)象，這就造成目前無證
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正氣歌，宣傳好企業(yè)改革發(fā)展新舉措，傳播好企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中的新成效，宣傳好“大成”文化建設(shè)中的具體舉措，大力弘揚先進典型和先進人物，以
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，無論今天的我們是否能夠感同身受那個戰(zhàn)斗如歌的火熱年代，黃山的品牌文化已經(jīng)完成了最為原始的積淀。從現(xiàn)在的眼光來看，黃山最初的品牌文化因子充滿了當(dāng)年特有的政治文化符號
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，從來就是一部跌宕起伏的創(chuàng)業(yè)史，一部自強不息的攀登史?；厥装雮€多世紀(jì)的輝煌歷程，跌宕起伏，蕩氣回腸，一路傳奇一路歌。
“黃山”于
