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一條，每個小盒卷煙上獨有一幅“蘇堤破曉”圖案，紅色的“利群”中文字、金色的英文、簡約的水墨畫以及淡黃色主調(diào)的外包裝，讓小盒卷煙更加靈動飄逸。這款煙會不會與南京
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；收賬——收租、還款、賬單；記事——訴訟文書草稿、喜慶禮單、道語；存據(jù)——保存說明等。而且，這些遺存下的文字憑證大多都屬徽州文書范疇。
十分有趣
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，還想知道它的來歷，在書中看到有關(guān)鼻煙壺的文字，也會格外留意。
我知道鼻煙是明萬歷年間由意大利傳教士瑪竇傳到中國的，有了鼻煙也就有了鼻煙壺。還在許多
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應(yīng)當(dāng)在煙草制品包裝上印制帶有說明煙草使用具體危害的文字和圖形警示，向公眾警示教育煙草煙霧危害。其中圖形警示面積不得小于包裝面積的二分之一。
此外，送審稿還要
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;上面刻著《金剛經(jīng)》。有云：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。前些日子，在擦拭這段文字時方有了悟。凡塵中的種種
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的紙背面，紅藍筆寫寫畫畫、鉤鉤點點，月余把這些手稿裝訂，自得其樂。不求文字優(yōu)美，不求成為名家，純屬愛好。
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”（圖①）等煙標(biāo)，成為我國最早專為市花特制的煙標(biāo)。兩種版別的煙標(biāo)上都印有相關(guān)文字說明：“早在五代《成都記》載：孟后主在成都城上遍種芙蓉
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狀況的各種文字、圖表、聲像等不同形式的歷史記錄，分為個人填報的信息和組織提供的資料兩部分。其中，個人填報信息內(nèi)容包括個人基本情況、家庭主要成員及主要社會關(guān)系情況、其他需要
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狀況的各種文字、圖表、聲像等不同形式的歷史記錄，分為個人填報的信息和組織提供的資料兩部分。其中，個人填報信息內(nèi)容包括個人基本情況、家庭主要成員及主要社會關(guān)系情況、其他需要
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;回望的馬頭使得畫面更為生動。開框四周刻有桃花等花卉圖案，以小圓圈作為背景。儲煙倉與煙管的兩側(cè)也都刻有雙線開框紋飾，其上分別刻有古文字“大吉羊（祥）
