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，許多卷煙廣告畫的畫家都采用鄭曼陀的擦筆水彩畫法，胡伯翔卻獨(dú)辟蹊徑，采用水彩層層渲染的畫法，保留了更多傳統(tǒng)文化的元素。其作品既有傳統(tǒng)山水
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;發(fā)送有關(guān)廉潔文化內(nèi)容給黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不時(shí)提醒告誡他們注重廉潔自律；也可以通過(guò)在電腦信息屏上滾動(dòng)播出廉潔公益廣告、廉潔書畫作品、廉政警句等，弘揚(yáng)廉潔之風(fēng)
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和《東方煙草報(bào)》報(bào)社聯(lián)合舉辦的培訓(xùn)活動(dòng)，邀請(qǐng)?jiān)S多知名新聞人講解新聞寫作知識(shí)，且例舉了幾篇榮獲過(guò)大獎(jiǎng)的新聞作品，同樣是時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件，卻被安排
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腳下，在黃山市休寧縣參加集郵聯(lián)誼會(huì)。應(yīng)郵友相邀，又恰在本埠展出，父親突發(fā)奇想，大膽將煙標(biāo)與郵品進(jìn)行一次有機(jī)組合。父親參展作品名為《徽韻》，是將
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的，在18世紀(jì)廣泛流傳，其中一些最受追捧的作品出自愛好藝術(shù)的乾隆皇帝的御用作坊。
舊金山上都畫廊(Xanadu Gallery)主人瑪莎·瓦加斯·漢德利(Marsha
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，鼻煙壺內(nèi)畫傳承脈絡(luò)比較清晰，有京派、魯派等不同流派，他這一支就是傳承自京派，“這一派的著名大師有葉仲三，當(dāng)年他的作品在京城達(dá)官
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“三會(huì)一課”等黨內(nèi)政治活動(dòng)提供了莊重嚴(yán)肅、整潔樸實(shí)的固定場(chǎng)所，在園地公示黨務(wù)，展示“四型“基層黨組織建設(shè)情況，展出黨員優(yōu)秀獲獎(jiǎng)作品，發(fā)揮好
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前的臺(tái)階上拍照留影。記者順著高臺(tái)拾級(jí)而上，一跨進(jìn)正門映入眼球的是一間間古色古香的房屋，有的室內(nèi)懸掛著書畫作品，有的室內(nèi)陳列著古裝書籍，有的室內(nèi)則陳列
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，小小的壺身竟繪有眾多圖案，可見當(dāng)時(shí)發(fā)達(dá)的制作工藝。她還收藏了一些核桃雕刻的鼻煙盒更是小巧新穎。1913年，史密史夫人將自己所藏的471件作品匯集成冊(cè)出版了《古代
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森等大師的煙斗作品。
他當(dāng)時(shí)住在他的家鄉(xiāng)德國(guó)，是名退休兒科醫(yī)生。見到他之前，我在哥本哈根與一些煙斗雕刻師們共度了愉快時(shí)光。在哥本哈根待了幾天之后，我啟程去
