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魯迅在《且介亭雜文》中所說(shuō)的:
中國(guó)精神的綱領(lǐng)就是“面子”,只要抓住這個(gè)面子,就像揪住了阿 Q 頭上的那根小辮子,牽他往東就往東
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自己喜歡做的事,順應(yīng)時(shí)代的變化,求新、求變、求突破,放松精神,參加體育運(yùn)動(dòng),創(chuàng)造好心情,有時(shí)不妨有一點(diǎn)阿Q精神。要過(guò)
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的問(wèn)題。換個(gè)角度看問(wèn)題,問(wèn)題都可迎刃而解。退一步講,魯迅先生筆下的阿Q精神勝利法,也可以拿來(lái)借鑒,其實(shí),兒子打老子,
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小日本這個(gè)民族呢,還是玩自己的阿Q精神?日本人在戰(zhàn)爭(zhēng)中得不到的,今天卻得到了。如此下去,我泱泱大國(guó)情何以堪!
十八大后
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的枷鎖又一次無(wú)情的,輕扣在內(nèi)心的掙扎中。阿Q會(huì)說(shuō):“都是煙葉做的,我抽6元的雙喜,比他的典藏逸品好抽”。殊不知民間真理日:一文行貨
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回老家。人心換人心,領(lǐng)導(dǎo)們的情懷感人至深,我們沒(méi)有理由不做好工作?!? 在我心里有一種感動(dòng)源自他們默默奉獻(xiàn),以苦為樂(lè)的阿Q精神。普格縣有一個(gè)煙點(diǎn)(叫輝隆
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日先后收到的兩篇投稿,第一篇署名舒圣祥,標(biāo)題為《中石油咬文嚼字好比阿Q頭上癩瘡》,發(fā)稿時(shí)間為15:50;第二篇?jiǎng)t署名鐘華波
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;《彷徨》得薄一半,“煙是靈魂的拐杖”,沒(méi)了拐杖,先生可能連《阿Q正傳》都寫(xiě)不完,直接改行去種茴香豆。所以,舉報(bào)者看似在拯救青少年
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一個(gè)人一輩子可能在職場(chǎng)一直混不上帶長(zhǎng)子的職位,在家庭里可以穩(wěn)坐幾十年家長(zhǎng)這一職位,這是一種阿Q式補(bǔ)償吧。子孫們難當(dāng),輩分低,受人管
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;他們?nèi)狈ι鐣?huì)資源和家庭背景。他們沒(méi)有退路,也沒(méi)有前途,他們處在困苦的重圍中難以自拔。他們成為都市和鄉(xiāng)村的草根,他們自稱(chēng)或被稱(chēng)為吊絲,他們用阿Q