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工作和生活過(guò)的地方，在那段歷史中有重要意義，這次文物捐獻(xiàn)豐富了我市的二戰(zhàn)文物史料，體現(xiàn)了中美兩國(guó)人民良好情誼。
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的民族文化。而煙俗吸盒文化作為多民族文化的一個(gè)有機(jī)組成部分，始終與多民族的其他文化現(xiàn)象密切關(guān)聯(lián)，呈現(xiàn)出豐富多彩，五彩紛呈的個(gè)性與特點(diǎn)。
云南煙俗吸食文化史料
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。就拿“燈塔”牌香煙來(lái)說(shuō)，它是愛(ài)華煙廠的主要品牌?！ ?jù)史料記載，1947年2月，永茂煙社與魯中軍區(qū)后勤部生產(chǎn)科的一支社、二支社、三支社、閻莊煙廠合并
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生產(chǎn)水煙50萬(wàn)公斤，生產(chǎn)總值120萬(wàn)元，實(shí)現(xiàn)利稅60余萬(wàn)元，產(chǎn)品主要銷(xiāo)往江蘇南通、浙江溫州、福建寧德等地?！ ∫粋€(gè)遺產(chǎn)傳承一種文化 據(jù)史料記載
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一種文化
據(jù)史料記載，榆中境內(nèi)的青城地區(qū)，宛川河流域的金崖、來(lái)紫堡、夏官營(yíng)等鄉(xiāng)村多淡栗色粉砂質(zhì)土壤，肥土層深厚，含有豐富的石灰質(zhì)和鉀元素
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;也就是公元950年前。據(jù)一則重要史料記載：“漢淮南王招致方術(shù)之士，延八公等撰《鴻寶萬(wàn)畢方》，法燭是其一也，余非民所急，故不行于世
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蘇福鋼收藏的山西早期煙標(biāo)清晰地反映了山西卷煙工業(yè)的早期歷史。山西曲沃縣開(kāi)設(shè)于明天啟年間的鄭世寬旱煙標(biāo)，是目前史料明確記載中國(guó)最早的煙標(biāo)。此外，還有遼縣（現(xiàn)
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“富民強(qiáng)縣，就要做大做強(qiáng)烤煙產(chǎn)業(yè)！”烤煙產(chǎn)業(yè)被定位為劍閣由山區(qū)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)嬗變的突破口。
劍閣煙葉產(chǎn)業(yè)歷史悠久，據(jù)史料記載，劍閣種植煙葉已有近
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舶來(lái)品，但鼻煙壺卻是地道的中國(guó)發(fā)明。據(jù)史料記載，意大利傳教士利瑪竇進(jìn)京獻(xiàn)物，貢品之中就有鼻煙。早期盛放鼻煙的容器是鼻煙盒，由于鼻煙質(zhì)輕易
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，但鼻煙壺卻是地道的中國(guó)發(fā)明。據(jù)史料記載，意大利傳教士利瑪竇進(jìn)京獻(xiàn)物，貢品之中就有鼻煙。早期盛放鼻煙的容器是鼻煙盒，由于鼻煙質(zhì)輕易揮發(fā)，
