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的階梯。還有的印不僅能反映個(gè)人的人生足跡和成就,還能反映國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的歷程和成就?! ?em class="term">古今東方智者,都信奉“觀乎天文以察時(shí)變,觀乎人文以化成天下”。印璽作為
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溺器竭盡孝誠(chéng)等等名傳古今的盡孝典故,值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)與效仿。
孝的本質(zhì)是尊敬,敬親才能愛(ài)親??鬃釉?#xff1a;“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬
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,徽商企業(yè)在改革創(chuàng)新的征程中發(fā)揚(yáng)徽商精神,依然風(fēng)采依舊。
厚植標(biāo)簽
古今徽商的故事所承載的商道價(jià)值讓無(wú)數(shù)消費(fèi)者記憶中保留著信任的溫度,諸如“賈不二價(jià)”、“戒欺
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橙論古今、觀景緩憂悶、拾花慰心疾、揮毫描意境,登高遠(yuǎn)望、放飛情懷,是鄉(xiāng)村旅游的最佳選擇。
開(kāi)局就是決戰(zhàn),起步就是沖刺。在冬末春初的季節(jié)里,
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;人生幾何,不要想古今多少事,都付笑談中,終究,我們是為自己而活,要有自己的主見(jiàn)、個(gè)性、風(fēng)格、氣質(zhì)和風(fēng)采,活得不妨有
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、中華歷史的悠久、古今文明的璀璨。這類煙標(biāo)又有兩種不同的表現(xiàn)方法:一為照相版,它把原物原景通過(guò)攝影的方式真實(shí)地記錄下來(lái),再現(xiàn)給消費(fèi)者;另一為繪畫版
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;有著足夠的空間,拿出一小部分面積來(lái)滿足煙民的需求則實(shí)屬應(yīng)當(dāng)。
吸煙是個(gè)人的自我選擇,也是一種文化,古今中外,吸煙在人類的歷史上一直存在
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;再看看上世紀(jì)八十年代山東滕縣卷煙廠出品的“孟府”和“孔府”煙標(biāo),想一想當(dāng)初書寫或雕刻在竹簡(jiǎn)上輝耀古今的《論語(yǔ)》和《孟子》。之后我們?cè)賮?lái)欣賞一下山東濟(jì)南卷煙廠于上世紀(jì)九十年代出品的“清照
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;收藏?zé)o止境??梢杂^古今,閱中外。覓遍東西南北,歷盡苦辣酸甜。常州風(fēng)華堂,武進(jìn)虞亮也。藏友云:‘何苦之有?’”
為了收藏?zé)煒?biāo)
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:為人父母者,究竟應(yīng)教子孫后代學(xué)什么,究竟應(yīng)為子孫后代留什么?
可憐天下父母心。古今中外,為人父母者,沒(méi)有不渴望