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“因?yàn)榧s70％-90％的吸煙者每年與醫(yī)生接觸，醫(yī)務(wù)人員的勸慰，就具有最大的潛力幫助抵制煙草，醫(yī)務(wù)人員能接觸患者，
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的嘴，管好自己的手，不該去的地方不去，做到請吃不到、送禮不要；所辦的案件和事情要經(jīng)得起法律的檢驗(yàn)的歷史的考驗(yàn)。幾年來，抵制說情百余
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在電子煙的消費(fèi)得到越來越多的消費(fèi)者青睞時(shí)，原來一直抵制電子煙，或者認(rèn)為電子煙只是一時(shí)的風(fēng)潮因此會很快銷聲匿跡而對電子煙不屑一顧的煙草巨頭，也開始通過各種
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;而且能夠把消費(fèi)者從對“商品過度包裝”行為的無奈與跟風(fēng)中解脫出來，增強(qiáng)公眾自覺抵制不必要銷售包裝的底氣，
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;冷處理，堅(jiān)決抵制，你不仁我就不義，不留情面。這里的不留情面不是說和供貨商爭吵，而是笑著拒絕接受他家經(jīng)銷的所有商品。
舉個(gè)例子：某
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，分配的1300條卷煙我全部訂購，我早已備足了資金，卷煙充足是穩(wěn)定客源的重要舉措，千萬不能放棄”。
不過也要面對現(xiàn)實(shí)，受抵制腐敗的影響
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反對煙草，將其稱之為“撒旦之煙”。17世紀(jì)的俄羅斯文學(xué)中，也曾有煙草是“生長在亂倫者和娼妓墳頭上”的邪惡植物的說法。在俄羅斯，東正教教會率先抵制吸煙和煙草進(jìn)口
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教會率先抵制吸煙和煙草進(jìn)口，其所為與彼得大帝的國策相悖。教會譴責(zé)彼得大帝推崇煙草，稱他是“反上帝、親魔鬼”的人。
1679年，一位俄羅斯煙草商買斷
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煙草制品、主動(dòng)抵制走私、假冒卷煙；重點(diǎn)開展煙草零售經(jīng)營戶主體資格清理檢查和煙草經(jīng)營范圍核定，嚴(yán)查違法違規(guī)經(jīng)營的零售戶，查處取締無證經(jīng)營；加大對
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。在俄羅斯，東正教教會率先抵制吸煙和煙草進(jìn)口，其所為與彼得大帝的國策相悖。教會譴責(zé)彼得大帝推崇煙草，稱他是“反上帝、親魔鬼”的人。
1679年
