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星五:清末民初內(nèi)畫鼻煙壺“魯派”的著名代表之一,活動(dòng)年代在光緒--民國年間,生卒年代不詳。其內(nèi)畫常見山水畫題,除繼承傳統(tǒng)構(gòu)圖外添加新元素
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;專賣也好,公賣也罷,不包括卷煙的煙草專(公)賣那是一種什么樣的專賣政策?于是,有人鑒于清末曾舉辦過官商合辦北洋
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,清末民初,作為舶來品的“雪茄”卻在這千年故土上開花結(jié)果,開枝散葉。東方“天人合一”的哲學(xué)思想與美洲大陸土著人的神奇雪茄,就這么令人驚奇的走到
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。讓人不可思議的是,清末民初,作為舶來品的“雪茄”卻在這千年故土上開花結(jié)果,開枝散葉。東方“天人合一”的哲學(xué)思想與美洲大陸土著人的神奇雪茄,就這么
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,采用清末民初的四川古鎮(zhèn)建筑風(fēng)格,與武侯祠博物館現(xiàn)存清代建筑的風(fēng)格相融。錦里,不太長的街區(qū)里面充盈著成都元素,有茶樓、客棧、酒樓、酒吧、戲臺(tái)
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;受需求波動(dòng)的影響,煙葉種植規(guī)模、產(chǎn)量極不穩(wěn)定。尤其是在清末至新中國成立前,煙葉收購價(jià)格掌握在外國資本和買辦手中,煙農(nóng)沒有議價(jià)的能力,受盤剝十分
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;《雪茄客》雜志曾有一段賦予其深厚文化色彩的傳說。
那是清末民初,印度詩人泰戈?duì)枌?duì)中國詩人徐志摩說:“你能給cigar起一個(gè)中文名字嗎?”
徐志摩
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司空見慣之事。
將時(shí)間拉回到一百多年前,清末民初,當(dāng)香煙隨著外國紙煙公司洶涌而至,長沙人擔(dān)心外國人在香煙里下毒。為此,外國公司為了推廣香煙
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而用藥成癮。
魯迅在《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》中寫道:“那時(shí)五石散(石鐘乳、石硫黃、白石英、紫石英、赤石脂)的流毒就同清末的鴉片的流毒差不多,看吃藥與否以分闊氣
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是社會(huì)上層人士,如達(dá)官顯貴、商家富豪等。清末的慈禧太后、民國初的曹錕總統(tǒng)就是那個(gè)時(shí)期水煙嗜好者的代表人物。后鄉(xiāng)紳地主、殷實(shí)商販也加入消費(fèi)主流。隨著交通條件的改善,運(yùn)輸成本的下降