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;它在明末或清初就傳入了我國(guó)。清乾隆年間張汝霖所著《澳門紀(jì)略》記載了番人“亦食煙草,紙卷如筆管狀,火燃吸而食之”,這顯然是雪茄煙。
“雪茄客”是現(xiàn)代社會(huì)
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,寬2米,鵝卵石路面,巷的一邊為“宰相府”張宅,另一邊為吳宅。張英及張廷玉父子在康熙乾隆年間連任首輔軍機(jī)大臣。除了他們滿腹學(xué)問(wèn)和對(duì)朝廷的耿耿忠心
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;極可愛(ài)玩......”。乾隆皇帝的寵臣和被抄家的時(shí)候,曾被抄出數(shù)千個(gè)名貴材料制成的鼻煙壺。
內(nèi)畫鼻煙壺盛于光緒一朝,延續(xù)至今,是傳統(tǒng)鼻煙壺里惟一一種如今
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師自己取的名字:如風(fēng)流人物、帝王將相、巾幗仕女、梅蘭竹菊等。
打開(kāi)“帝王將相”的紙盒,里面有印著乾隆、沛公、諸葛亮、關(guān)公、岳飛等歷史名人畫像的煙盒,擺得
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清乾隆及太平天國(guó)政權(quán),考慮到“煙草與糧奪田”,無(wú)益民生國(guó)計(jì),均“傳旨禁天下吃煙(指旱煙)”,違者課重刑。就連林則徐南下禁
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受皇帝影響,宮里宮外的人都對(duì)這帶著洋味兒的新鮮玩意兒愛(ài)不釋手。到了乾隆年間,在那位熱愛(ài)藝術(shù)的皇帝引領(lǐng)下,這能攥在手心里把玩的小瓶子簡(jiǎn)直發(fā)展成了一種精湛的工藝品。單說(shuō)使用的材料就無(wú)奇不有,什么玉器
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多年歷史。
在清代,鼻煙壺風(fēng)靡一時(shí),大約從乾隆初年開(kāi)始,“料制鼻煙壺”興盛,幾乎官商所必備。鼻煙壺在蒙古地區(qū)也流行起來(lái),朋友見(jiàn)面
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的媒介。乾隆年間,天津詩(shī)人查為仁在《蓮坡詩(shī)話》中記錄了一句詩(shī):“醉人無(wú)藉酒,款客未輸茶。”這說(shuō)明煙在當(dāng)時(shí)有很強(qiáng)的社會(huì)交際作用。
煙草初行于市,
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“可一日不飲食,而不可一日不聞鼻煙”。清朝康熙、乾隆年間聞鼻煙風(fēng)行一時(shí),朝野上下皆嗜鼻煙,而盛放鼻煙的鼻煙壺,也因帶有“皇親貴戚”的色彩
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,有較強(qiáng)的立體感。從這些石刻畫像可以略窺當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)匚鼰煹牧?xí)俗。 其一,吸煙在上層社會(huì)中普遍存在。位于利川縣元堡區(qū)毛針壩茶園堡的覃煌碑墓建于乾隆十一年(1746