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調(diào)整并未陷入“一刀切”的極端化誤區(qū)，而是體現(xiàn)出兼顧多元訴求的治理溫度。對(duì)于吸煙群體而言，其合法吸煙權(quán)利并未被剝奪，仍可通過(guò)文字、其他表情等方式表達(dá)個(gè)人習(xí)慣
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的時(shí)代印記王天培先生始終認(rèn)為，煙標(biāo)不僅僅是商品包裝，更是一種文化的符號(hào)和歷史的縮影，在他看來(lái)，煙標(biāo)的設(shè)計(jì)、印刷、材質(zhì)與文字，都反映
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，魯迅指間的煙卷燃盡，筆下便生出針砭時(shí)弊的鋒芒，海明威的雪茄煙霧繚繞，文字里就有了江湖與遠(yuǎn)方的豪情。它曾是社交場(chǎng)上的“潤(rùn)滑劑”，陌生人
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、政研論文8篇，并通過(guò)文字與影像，黨員的先鋒本色、群眾的奮斗精神被廣泛傳播。基層黨建的活力，源于與群眾的緊密聯(lián)系，“四強(qiáng)”黨支部的成色在于向?qū)嵺`
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的照片，我還推出了一系列個(gè)性化的照片定制服務(wù)。游客可以將自己拍攝的照片制作成相冊(cè)、相框、明信片等，還可以在照片上添加一些文字和圖案，讓照片更具紀(jì)念意義。這些
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載歌載舞慶祝西藏自治區(qū)成立60周年山南煙草加查縣網(wǎng)點(diǎn)工作人員深入行業(yè)援建美麗邊境示范村——加查縣安繞鎮(zhèn)熱果村，開(kāi)展普法服務(wù)拉薩煙草駐村工作隊(duì)開(kāi)展國(guó)家通用語(yǔ)言文字培訓(xùn)“一次援藏行，
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by Change”計(jì)劃已經(jīng)擴(kuò)展到日本，與自學(xué)成才的藝術(shù)家MILTZ合作，將日本傳統(tǒng)文字藝術(shù)與現(xiàn)代元素結(jié)合。這種藝術(shù)合作提升了品牌的文化內(nèi)涵和高端形象。除了F1合作
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，直接以這一國(guó)難日命名。煙標(biāo)上的圖案和文字，如同敲響的警鐘，迅速在民眾中流傳，警醒國(guó)人勿忘東北淪陷的恥辱，極大地激發(fā)了全國(guó)抗日救亡
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統(tǒng)計(jì)匯總，形成車間生產(chǎn)、消耗報(bào)表。緊接著，各部門辦公開(kāi)始逐步使用計(jì)算機(jī)，但都只是單機(jī)運(yùn)行，局限于簡(jiǎn)單的文字處理。后來(lái)，計(jì)算機(jī)應(yīng)用逐步
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手段：用文字描述煙草的形態(tài)、互動(dòng)對(duì)象、環(huán)境氛圍，連續(xù)記錄兩周后往往能發(fā)現(xiàn)規(guī)律。一位長(zhǎng)期記錄的夢(mèng)者發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)與妻子爭(zhēng)吵后，夢(mèng)中的煙盒總是空
