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;于紫禁城內(nèi)制作鼻煙壺。鼻煙壺藝術(shù)在乾隆一朝達(dá)到極盛。玩賞收藏鼻煙壺成風(fēng)，盛入鼻煙的用途漸至其次。說(shuō)起袖珍鼻煙壺，我市收藏愛(ài)好者張先生家中就有這樣一只鼻煙壺，
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微型工藝品種，至今仍閃耀其燦爛的光輝。
內(nèi)畫(huà)鼻煙壺的起源
內(nèi)畫(huà)鼻煙壺的起源有許多傳說(shuō)。相傳清朝乾隆末年，一個(gè)地方上的小官吏進(jìn)京辦事，事情被一拖再拖
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。”實(shí)際上，早在唐代陳藏器的《本草拾遺》中，就有馬齒莧“人久食之”的記載。民間也曾傳說(shuō)，清代乾隆皇帝一時(shí)心血來(lái)潮，叫御廚在宮內(nèi)給他用馬齒莧做菜餑餑
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的載體是鼻煙壺，相傳內(nèi)畫(huà)煙壺是在清代乾隆至嘉慶年間興起，成為當(dāng)時(shí)王公貴族把玩收藏之物。至今已有近200年的歷史。畫(huà)法是以特制的變形細(xì)筆，在玻璃、水晶、琥珀
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西晉時(shí)就傳入了中國(guó)，但這一工藝在很長(zhǎng)一段時(shí)間里沒(méi)有受到工匠的重視，直到清代乾隆時(shí)期才制造出了與羅馬車(chē)刻玻璃紋飾相似的玻璃器皿。當(dāng)時(shí)制約車(chē)刻工藝的主要因素在于玻璃的質(zhì)地
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的煙絲后大為贊嘆，并妙言：“嘗遍南北，獨(dú)好徽之煙草?！焙髞?lái)連乾隆皇帝也知道了，責(zé)成進(jìn)貢。
黃山（紅方印）包含“黃山
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，去書(shū)中探尋故事的出處，如四阿哥是如何坐上皇位的？乾隆究竟是漢族還是皇上親生的？書(shū)中總有讓人去追尋、去想象的意境。
看書(shū)也是要分心情、分時(shí)
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;張著大嘴呼吸外面的新鮮空氣，與之同時(shí)冒出的一股濃煙直升天際。
但在現(xiàn)實(shí)生活中，那些癮君子真正能像當(dāng)年的乾隆皇帝一樣，說(shuō)戒就戒的，并不多
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，去書(shū)中探尋故事的出處，就如四阿哥是如何坐上皇位的？乾隆究竟是漢族還是皇上親生的？書(shū)中總有讓人去追尋、去想象的意境。
看書(shū)也是要分心情、分時(shí)
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都要有，滿足不同層次的客戶(hù)需求，還有當(dāng)?shù)氐?em class="term">乾隆杯酒，也算是地方特產(chǎn)。說(shuō)起卷煙儲(chǔ)備，我覺(jué)得還是以當(dāng)?shù)氐奶┥狡放茷橹?#xff0c;泰山
