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，但一沒(méi)文化、二沒(méi)技術(shù)，到大城市也就做一些苦力活。這幾年嘗到種煙的甜頭，外出務(wù)工人員也紛紛回家種烤煙了。隨著種煙越來(lái)越科技化、規(guī)范化、國(guó)家政策越來(lái)越好，
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團(tuán)隊(duì)建設(shè)，拓展延伸‘職工書(shū)屋’的文化內(nèi)涵和載體功能?！睙熑~站站長(zhǎng)張全民非常贊賞“職工書(shū)屋”的示范作用。
真摯服務(wù)暖人心
“群眾是否滿(mǎn)意是檢驗(yàn)我們服務(wù)工作的第一標(biāo)準(zhǔn)?！碑厴I(yè)于云南
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紅塔山（軟經(jīng)典1956）的一系列品牌內(nèi)涵和文化知識(shí)后，迫不及待地打開(kāi)一條新到的紅塔山（軟經(jīng)典1956），把其中5盒
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政府、西寧市文化廣播電視局、西寧市政府行政服務(wù)中心看到，工作期間，很少有人吸煙。在城東區(qū)政府辦公區(qū)，從一樓大廳，到每一層樓道以及電梯間，
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的收益，有人是為了文化的一種傳承，當(dāng)然還有一些人僅僅為了個(gè)人喜好，父親就屬于后者，他同一些愛(ài)好者一樣把自己對(duì)生活的情趣寄托在那一件件收藏品中
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好客文化的重要內(nèi)涵，也是好客香煙的倡導(dǎo)理念。好酒窖藏，好煙分享。泰山（好客）以恭謹(jǐn)崇禮之心調(diào)配，用手工藝術(shù)之法烤制，
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，是中外文化藝術(shù)有機(jī)融合的典型器物。國(guó)際上有的收藏家認(rèn)為：鼻煙壺是集中國(guó)工藝美術(shù)之大成的袖珍藝術(shù)。
鼻煙壺可以放在口袋之中，也可以拿在掌上賞玩。原本是鼻煙的盛具
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;多了的是成熟和穩(wěn)重；少了十年前的懵懂無(wú)知，多了的是閱歷和經(jīng)驗(yàn)。工資收入的增長(zhǎng)，讓我體會(huì)到了作為“徐煙人”的幸福，知識(shí)文化的提升，讓
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部門(mén)、衛(wèi)生行政部門(mén)、交通運(yùn)輸行政主管部門(mén)、公安機(jī)關(guān)、食品藥品監(jiān)管部門(mén)、文化、體育、旅游行政部門(mén)以及其他相關(guān)行政主管部門(mén)，負(fù)責(zé)各自管轄范圍內(nèi)控制吸煙工作的監(jiān)督管理。
吉華祥表示，
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著不少新掐滅的煙蒂。由于這一網(wǎng)吧已收到責(zé)令整改通知書(shū)，所以針對(duì)昨日檢查中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，蘭州市文化市場(chǎng)行政執(zhí)法支隊(duì)安寧分隊(duì)便對(duì)該網(wǎng)吧下發(fā)停業(yè)整頓通知書(shū)。安寧支隊(duì)李永清隊(duì)長(zhǎng)告訴
