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的線條和抽象的圖案來(lái)表達(dá)對(duì)時(shí)尚的理解、對(duì)經(jīng)典的致敬。他不認(rèn)為他是個(gè)藝術(shù)家，但承認(rèn)自己是個(gè)“至上主義者”，在他看來(lái)，“對(duì)于藝術(shù)而言，努力創(chuàng)作就有
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的就是能夠不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，尋找新的解決方案。
操作人員范楷是制作視頻短片的能手，可以將復(fù)雜的技術(shù)流程和抽象的創(chuàng)新點(diǎn)進(jìn)行生動(dòng)具體的展現(xiàn)，讓人一目了然
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，但這些更像是宣言，是口號(hào)，抽象而又空洞。我們需要的是一種實(shí)實(shí)在在可觸摸可感知的表達(dá)，從而在產(chǎn)品和消費(fèi)者之間達(dá)成共鳴。而在包裝上下功夫無(wú)疑是最能
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是一個(gè)“窄”的出發(fā)的原點(diǎn)，那在我們的頭上寂靜如初的燦爛的星空，就給我們的雙眼呈現(xiàn)出了通向永恒宇宙“寬”的海洋，我理解從更為哲學(xué)和抽象的角度來(lái)看，
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南寧的盛夏時(shí)日，高大建筑物上的玻璃墻上反射出耀眼的日光。
每當(dāng)我在這座養(yǎng)育了我二十多載的城市中穿行時(shí)，總會(huì)有種種莫名的、抽象的感慨。而隨著十月一日的到來(lái)
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可惜的是，盡管有著無(wú)可比擬的原料優(yōu)勢(shì)，「玉溪」并沒(méi)有迅速起勢(shì)，足夠好卻不叫座，比較抽象的設(shè)計(jì)元素和包裝風(fēng)格讓那個(gè)時(shí)代習(xí)慣了具象設(shè)計(jì)的消費(fèi)者
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;首先要樹(shù)立科學(xué)的營(yíng)銷(xiāo)理念。理念先導(dǎo)，行動(dòng)在后。行動(dòng)是活動(dòng)方案的具體展示和執(zhí)行的方式，看得見(jiàn)摸得著；而理念則是無(wú)形的、隱性的，屬于抽象的范疇
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指標(biāo)彈性、任務(wù)抽象、檢查考核籠統(tǒng)的狀況，是新時(shí)期黨員履行義務(wù)的有效載體。
開(kāi)展“黨員責(zé)任區(qū)”活動(dòng)，就是基層黨組織根據(jù)黨員在行政工作中的崗位特點(diǎn)、溝通能力以及班組
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，成為年輕消費(fèi)群體的追捧。
“泰山（紅將二代）”包裝設(shè)計(jì)上采用“抽象火焰紋”元素，代表著希望與激情，昂揚(yáng)與斗志，
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，激發(fā)線上口碑效應(yīng)
線上品牌培育不僅局限于口頭宣傳，抽象性的描述，而是體驗(yàn)式、趣味性、生動(dòng)化的營(yíng)銷(xiāo)宣傳。線上品牌營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)有效激發(fā)了卷煙零售戶參與的熱情
