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  • 境界

    。境界是什么？一言以蔽之，境界是心靈的歸所，是靈魂的高度。心靈的升華，是境界的提升，靈魂的凈化，是境界的擴大。而說到

  • 四川成都市局安排部署2012年目標任務

    求進之勢，求持續(xù)發(fā)展之好；二要穩(wěn)全面提升之勢，求協(xié)調發(fā)展之好；三要穩(wěn)你追我趕之勢，求共同發(fā)展之好；四要穩(wěn)內涵發(fā)展之勢

  • 湖北中煙紅安卷煙廠強力推進治庸問責工作（圖）

    推進本廠治庸問責工作，進行部署?？陀^分析了當前干部隊伍在精神狀態(tài)、能力素質和工作作風方面存在的七個突出問題，這些問題綜合起來表現(xiàn)為“三庸”：精神之庸、能力之庸

  • 感悟“7匹狼（大通仙）”的隱逸

    ，能讓“大通仙”如此自信，如此收放有度？ 　　隱之武夷 　　古語云：從來好煙似好茶。 　　“武夷山上有仙靈，山下寒流曲曲清

  • 蘭為王者香

    ;但適應性差，移栽后護理不善就不易成活。若按舌瓣可分為素草和色草，按花瓣可分為荷瓣、梅瓣、水仙瓣、蝶瓣等…….。 　　蘭花動人可愛，蘭葉四季常青。蘭之幽雅

  • 禁醉駕雷霆萬鈞　禁煙為何軟弱無力

    了禁煙令的第二重阻力：“（禁煙令的所謂文化政治經(jīng)濟）三重阻力，都與各地行政管理執(zhí)法方面的默許或者寬容息息相關。這也道出了問題之關鍵。有種擔心

  • 云南煙草“大成”文化再解

    　　煙草在線專稿　　引：“利國惠民，至愛大成”是云南煙草的核心價值理念，所謂“大成”，其實古語里早已有之，比如老子在《道德經(jīng)

  • “大成”文化與基層黨建

    　　煙草在線專稿　　引：“利國惠民，至愛大成”是云南煙草的核心價值理念，“集大成者，金聲而玉振之也。金聲也者，始條理

  • 煙具收藏的文化藝術

    的藝術語言。 　　鼻煙壺最初僅僅是盛裝鼻煙的普通器皿，我國匠人結合中華民族的工藝傳統(tǒng)，大大發(fā)展了鼻煙壺的制造工藝，使之成為一種絕妙的手工藝品，形成

  • 領導干部作風要做到“三多”

    中確定。 　　《禮記》有云“博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”，領導干部只有做到了這幾點，才能不斷提升自身的綜合素質，才能不斷適應新形勢新任務的需要