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，西方香煙廣告多以驍勇善戰(zhàn)的男性為畫面主角。但中國人的審美習(xí)慣與西方不同，而更喜歡麗質(zhì)佳人、傾國傾城的女性。晚清至民國時期，鋪天蓋地的美女香煙商標(biāo)與淑媛香煙廣告
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煙草發(fā)展歷史上，1916意味著什么？
煙草史上無法忽視的1916年
1916年是煙草史上的一個重要年份，東西方煙草發(fā)展精彩薈萃，各有
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;來往人流增多，又那時河面并沒有現(xiàn)在那么寬，有人便搭建了一座小木橋，但沒有橋名。隨著中國的門戶被打開，西方的商品在上海這個開放口岸與日俱增
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，中國這個吸食大國，已經(jīng)大大地妨礙了國際禁毒事業(yè)，所以，洋人們要中國禁毒。清廷的新政，本是全面學(xué)習(xí)西方之舉，只要西方高興的事
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受法律限制的曲折發(fā)展過程，無論是在合法還是受限的廣告環(huán)境下，中國傳統(tǒng)文化始終是煙草廣告創(chuàng)作的重要元素。
民國時期我國的廣告藝術(shù)呈現(xiàn)出東方與西方、傳統(tǒng)與時尚等融合與協(xié)調(diào)
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“鋒芒畢露”的三角形顯然與中國傳統(tǒng)文化相背離。
雖然中國古代數(shù)學(xué)家對三角形也有過輝煌的研究，但畢竟幾何學(xué)在西方得到了更深遠(yuǎn)的實用性發(fā)展。例如西方的哥特式建筑，都是鐘樓式
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作配制?？滴鯇?em class="term">西方工藝品情有獨鐘，他吸納了一批通曉玻璃煙壺制作和畫琺瑯的西方人，于紫禁城內(nèi)制作鼻煙壺。而后來我們常見的內(nèi)畫壺則是在清末期才出現(xiàn)的。繪畫、書法、燒瓷、施釉、碾
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，然后直接吸食。鼻煙大約在明代萬歷年間，隨著西方傳教士傳到了中國。作為西方傳教士進(jìn)貢的貢品，鼻煙最早在皇宮中盛行，之后傳入民間，在上
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西洋旅者引入中國，因亞洲氣候潤濕，煙末容易受潮，遂以密不透氣之鼻煙壺代替西方傳統(tǒng)鼻煙盒。
中國鼻煙壺材質(zhì)五花八門，有銅胎畫琺瑯、瑪瑙雕刻
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處生產(chǎn)。造辦處集中了一批造詣很高的宮廷畫家和工藝師負(fù)責(zé)設(shè)計、制作鼻煙壺，其物質(zhì)和技術(shù)力量雄厚，所生產(chǎn)的鼻煙壺質(zhì)量是可以想象的。清圣祖康熙非常重視學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和優(yōu)秀
