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，把使命責(zé)任抗在肩頭，用樂觀的態(tài)度去傳播正能量，用平實的心態(tài)去做好每一件小事，光明的前程都是踏踏實實走出來的，只有量變的積累，
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大地域文化顯學(xué)（藏學(xué)、敦煌學(xué)、徽學(xué)）之一；從這里走出了一支極其優(yōu)秀的商幫群體——徽商，在明清兩代500年里開創(chuàng)了“無徽不成鎮(zhèn)”的佳話，
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。如何做好客戶服務(wù)工作？貴安新區(qū)局（公司）認(rèn)真調(diào)研，潛心思考，走出了自己的道路。
他們結(jié)合實際，打破傳統(tǒng)思維定勢
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提出了嚴(yán)峻考驗。
“在發(fā)展的過程中，我們意識到，必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的發(fā)展模式，從數(shù)量增長型轉(zhuǎn)變?yōu)橘|(zhì)量發(fā)展型，走出一條符合昭通實際的生產(chǎn)之路
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最近又搞出個文明吸煙荒誕的幺蛾子。
……
還好煙草一直“低調(diào)做人 潛心做事”。對于煙草而言，戴著鐐銬的舞蹈，已是家常便飯。如何在這樣的情況下走出一條不一樣的路子
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”。
社會主義核心價值觀的踐行不能僅僅停留在紙面上、課堂里和網(wǎng)絡(luò)中，還應(yīng)當(dāng)通過“走出去、請進(jìn)來”的文化實踐活動，盤活學(xué)習(xí)資源，讓員工用心體驗、用心牢記社會主義
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壩子的南盤江水頭也不回地流向遠(yuǎn)方，風(fēng)起時泛起一層層綠波往前涌。我仍沒走出小村莊，一切物事都鎖在腦海里，爹娘和全村的人仍安靜地在這里度時光。蜜香梨樹、河堤、村莊
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中那綠油油的粽葉，便會紛紛走出深山，去山鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的集貿(mào)市場上展示自身的價值。就不出名稱的森林野鳥以一種交響的鳴奏演繹在大森林為它們建造的舞臺上，森林中的猴子
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;需要地方政府“走出去”，看看先進(jìn)地方的經(jīng)驗，結(jié)合著自身實際，搞好文明吸煙環(huán)境的建設(shè)。
建設(shè)文明吸煙環(huán)境，投入是筆巨大資金，
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，剛從農(nóng)事里走出，穿著那件還未來得及抖落塵土的衣衫，坐在門前的場地上。
童年的臘月，天很冷，每天早晨，窗戶上的玻璃
