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煙草在線(xiàn)專(zhuān)稿 現(xiàn)代人不知古人憂(yōu)，古代人卻能解今愁！通過(guò)歷史我們看見(jiàn)的也許都是燦爛輝煌的過(guò)去，特別是文人墨客們把酒言歡，不醉不歸的豪放享樂(lè)
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評(píng)論家”欒才喜的一句話(huà)叫做：“我愿意與優(yōu)秀人交往！”
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這老板漂亮，是不是還有幾分文人氣概
與她首次相識(shí)源于一次聊天，她名中的“娟”字引起了我
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的經(jīng)典品牌。據(jù)說(shuō)“五糧液”本是當(dāng)?shù)匕傩湛谥械碾s糧酒，1909年在宜賓的一次文人雅集上，晚清舉人楊惠泉被酒的芬香所陶醉，不禁嘆曰“如此佳釀，名為雜酒
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在于思考?！逼窡煔v來(lái)為文人名士之雅趣，歷經(jīng)“三烤”、“三凈”、“三潤(rùn)”的百年濃香，品鑒在于“三品”，品香、品味、品內(nèi)蘊(yùn)。品之以煙，煙絲金黃
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的天才畫(huà)家，一生崇尚“一意孤行”。從他開(kāi)始，藝術(shù)不再是文人雅士玩賞的技藝，國(guó)畫(huà)在他的手中表現(xiàn)出人性與人格的力量。他的境界、他的胸懷、他的格局，至今
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，以不拘成法的大膽，取古今各家之長(zhǎng)的胸懷，表現(xiàn)出一副兼工帶寫(xiě)的新的文人山水圖。這樣的創(chuàng)新畫(huà)作在云南美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、曲靖市油畫(huà)藝委會(huì)副主任琚健的《煙雨潤(rùn)鳳窩》里
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”，向社會(huì)各界人士公開(kāi)征集下聯(lián)，吸引了不少文人雅士的關(guān)注，產(chǎn)生了轟動(dòng)的廣告效應(yīng)。不久，有人別有風(fēng)味，對(duì)出了下聯(lián)：“紅館人夢(mèng)中
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和早期革命實(shí)踐中的常用名?！皾?rùn)”取自“滋潤(rùn)萬(wàn)物”，意為茂盛興旺?！爸庇形幕?#xff0c;“之乎者也”為舊文人代稱(chēng)?！皾?rùn)之”即有“以文潤(rùn)身、立業(yè)”之意。此后，毛澤東曾
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鼻煙壺，簡(jiǎn)而言之，就是盛鼻煙的容器。小可手握，便于攜帶。鼻煙壺——這個(gè)西方世界的舶來(lái)品在中國(guó)的發(fā)展也算是一個(gè)傳奇，中國(guó)的能工巧匠和文人
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之出奇，再有文人騷客的佳作傳承，最后化作世人對(duì)黃鶴樓的景仰與喜愛(ài)，化作一個(gè)文化符號(hào)。
作為香煙的黃鶴樓，也是文而化之的，先有以樓
