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，知識(shí)產(chǎn)權(quán)全球治理體系面臨深刻變革。國際上圍繞知識(shí)產(chǎn)權(quán)的博弈不斷加劇，新興國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴求不斷提升，發(fā)達(dá)國家不斷抬高知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)，以跨太平洋伙伴關(guān)系
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心理戰(zhàn)與價(jià)格戰(zhàn)博弈。
著名的思想家、社會(huì)觀察家和文化評(píng)論者柏楊在他的《丑陋的中國人》一書中指出，中國人好面子、虛榮攀比，唯利是圖，這是幾千年來中華傳統(tǒng)文化
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把退貨比作拷問著商業(yè)良知與金錢利益的博弈。但是，既然無可避免地發(fā)生了退貨事件，不管是產(chǎn)品本身確實(shí)有問題，還是顧客購買后又后悔，經(jīng)營者都應(yīng)保持沉著
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，已經(jīng)逐漸從低級(jí)的市場(chǎng)競(jìng)爭逐步演變?yōu)槠放?、營銷技術(shù)、資本以及企業(yè)整體實(shí)力之間的博弈。就營銷而言，傳統(tǒng)卷煙營銷更依賴于“好酒不怕巷子深”的銷售模式，口碑傳播成為過去卷煙營銷
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民健康服務(wù)、努力為財(cái)政增收服務(wù)、努力為社會(huì)需求服務(wù)，“三個(gè)服務(wù)”的提出與落實(shí)，是在新的發(fā)展時(shí)期，面對(duì)新的發(fā)展形勢(shì)和新的挑戰(zhàn)，負(fù)重博弈，
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的現(xiàn)象，卻已經(jīng)成為顧客與零售戶的博弈。稍不留神，零售戶就會(huì)著了顧客的道。你還別不信，這種事情經(jīng)常發(fā)生，雖然店里這單生意沒賠錢，但是
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;企業(yè)文化話語權(quán)是賦予企業(yè)員工參與企業(yè)文化建設(shè)的資格，也是員工享有其他企業(yè)文化權(quán)利的基礎(chǔ)。在企業(yè)文化心理契約理論下，企業(yè)組織與員工雙方之間通過博弈與較量，形成
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;雖然企業(yè)員工亦能積極參與，并在與企業(yè)組織的博弈和較量中，為自身代表的員工群體爭取了一定的文化權(quán)益和文化權(quán)利。但總的來說，更多的是企業(yè)組織基于整體的平衡和企業(yè)
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并不買賬，或者商業(yè)企業(yè)又是配促銷品又是派促銷員，人力物力都出了，消費(fèi)者卻反響平平。營銷活動(dòng)其實(shí)是一種博弈，是在消費(fèi)者的心理滿足與商業(yè)企業(yè)的實(shí)際收益
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，加上企業(yè)內(nèi)部“小圈子”的存在、群體之間利益博弈的對(duì)抗等因素，企業(yè)內(nèi)部往往會(huì)滋生出非正式的企業(yè)文化心理契約文本，這種非正式的企業(yè)文化心理契約文本內(nèi)容與企業(yè)正式
