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，讓好朋友替自己分擔(dān)一下，溝通一下，放松一下，平和自己的內(nèi)心。
可以以創(chuàng)作發(fā)泄。屈原、司馬遷、曹雪芹、蒲松齡、李時(shí)珍等人因?yàn)楦鞣N麻煩和困擾
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了傾盆大雨，但在你內(nèi)心，生活的重復(fù)單調(diào)也會(huì)變得熱情四溢，就象火炬一樣燃燒了自己，指給人生前行的路。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。屈原
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做到不因外而變內(nèi)。
走自己的道路是孤獨(dú)的。“眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原，他奮筆疾書寫下了傳世之作《離騷》，表達(dá)了對(duì)世俗的不滿和對(duì)當(dāng)朝的失望，其中那句“亦余心之
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我國(guó)，已有三千多年的栽培歷史。早在春秋時(shí)期，《禮記》中就有關(guān)于菊花的記載。歷代文人墨客留下了許多膾炙人口的詠菊名句，如屈原曾吟詠：“春蘭兮秋菊
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的文字記載見于春秋時(shí)期《禮記》中的“秋季之月，菊有黃花”。歷代文人墨客留下了膾炙人口的詠菊名句，如屈原曾吟詠：“春蘭兮秋菊，花無絕兮終在
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的也很多……
“眾人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清”的屈原映象在哪里？“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”的仁人又去了哪里
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，如秦始皇、屈原、鑒真、李時(shí)珍、楊貴妃等，令人目不暇接。
魯衛(wèi)東在對(duì)煙標(biāo)的排列上也下了一番工夫，經(jīng)過奇思妙想，他把各式各樣的煙標(biāo)按主題巧妙的串聯(lián)
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《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀
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栽培歷史達(dá)2500年以上。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《山海經(jīng)·南山經(jīng)》提到的招搖之山多桂?！渡胶＝?jīng)·西山經(jīng)》提到皋涂之山多桂木。屈原的《九歌》有“援北斗兮酌桂漿，辛夷車兮結(jié)桂旗”。《呂氏春秋》中盛贊
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？
年年都吃粽子，從未想到屈原。
就愛它的包裝，真他媽的超前。
一糯隱于一葦，至樸至素至簡(jiǎn)。
看看眼前世上，奢華
