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，宗旨意識(shí)淡薄。個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部沒有把“三嚴(yán)”作為鏡子，沒有把修身是前提、用權(quán)是核心、律己是保證作為自己的行為準(zhǔn)則，使自己與“三實(shí)”有所差距。要求領(lǐng)導(dǎo)班子成員要剖析根源既
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真心相處，安排時(shí)間常回家看看，不要到了需要時(shí)才回家，才懂得去珍惜親情。
四、個(gè)人時(shí)間
個(gè)人時(shí)間是用來(lái)修身養(yǎng)性、充實(shí)自我的，是完全屬于個(gè)人
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先修身立德，才能做好人、做好事、做好官，才能“齊家、治國(guó)、平天下”?！按蟀l(fā)展”的號(hào)角已然吹響，“上水平”的步伐穩(wěn)健堅(jiān)定，身處企業(yè)發(fā)展黃金時(shí)期
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修身養(yǎng)心的好事。思索片刻，決定還是帶著表妹兩個(gè)出門，去蠡湖長(zhǎng)堤。臨走時(shí)，家里人硬是讓我們拎三瓶礦泉水去，我不肯，有礙輕便。幾經(jīng)推辭
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;此時(shí)應(yīng)作何感想？
文化是很好的文化，歷史以來(lái)，我們偉大的中國(guó)沉淀下了足夠厚重的文化。儒家講：“修身、齊家、治國(guó)，平天下
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、忠恕、修身、齊家等這一切的一切，均是以“孝悌”為基礎(chǔ)，“入則孝、出則悌”，父慈子孝，一家不齊，何以和社會(huì)、諧世人。難怪連圣明的帝王
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，耐得住寂寞；修身，耐得住誘惑；修心，耐得住失落”。要通過“四修”、“四個(gè)耐得住”來(lái)提高自身素質(zhì)和修養(yǎng)，既能精通黨務(wù)
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對(duì)文化歸屬感的深層需求。通過“禮讓六尺巷”的品牌敘事，產(chǎn)品成功構(gòu)建“謙遜有禮、進(jìn)退有度”的情感聯(lián)結(jié)，與當(dāng)代精英階層“修身齊家”的價(jià)值追求形成共振?！霸谏虅?wù)交往中，
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高質(zhì)量發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)取得新進(jìn)展、新成效；在嚴(yán)以修身、儉以養(yǎng)德中恪守政治本色，始終用改革精神和嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)管黨治黨，扎實(shí)開展深入貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定精神學(xué)習(xí)教育
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，正確對(duì)待組織、正確對(duì)待同事、正確對(duì)待自己，正確處理公私、義利、是非、情法、親清、儉奢、苦樂、得失等關(guān)系，堅(jiān)持潛心做事、低調(diào)做人，堅(jiān)持修身鑄德、懷德
