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;過度追求生活的效率與精致，也一定程度上導(dǎo)致了煙火氣的缺失。煙草品牌尤其是高端煙的主流文化與國家主流思潮相契合，是主流文化于品牌上的表達。近年來，隨著中國傳統(tǒng)
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紙質(zhì)等材質(zhì)，以紙質(zhì)居多。前述深圳公司市場部負(fù)責(zé)人對兩個至上表示，紙質(zhì)類包裝產(chǎn)品雖然契合歐洲環(huán)保精神，但是對于環(huán)保的理解，不僅限于分類回收和可降解
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融為一體，契合了年輕人表達個性、追求深意的精神喜好?，F(xiàn)階段的詩歌營銷的表現(xiàn)形式也很新穎，比如寫在產(chǎn)品包裝上、說明書上，p到大街上、高樓上，給人一種
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契合了消費者的購物時間，也滿足了附近居民的臨時性需求。同時，煙草公司客戶經(jīng)理的指導(dǎo)下，對商品陳列和商品品類進行了調(diào)整，夏季常用的蚊香、花露水
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難學(xué)的干脆就買回來，拆開了學(xué)，再和傳統(tǒng)的本土蔑編手藝相融合，推陳出新，探索挖掘傳承和創(chuàng)新的契合點，期望賦予蔑編手藝新的生命力。
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的傳統(tǒng)文化，契合了民眾的心理習(xí)慣。因此，龍鳳呈祥不單單是一包煙，更是一聲問候，一份祝福。消費者在吸食龍鳳呈祥時，儼然品味一種文化
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文化層面上都與中等收入群體的精神世界高度契合?？傮w而言，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，中等收入群體仍在擴大，他們的消費能力和意愿也在增加。根據(jù)國家統(tǒng)計數(shù)據(jù)，預(yù)計
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”“人生蹉跎，抽根小磨”……筆者不敢斷言這些品牌或產(chǎn)品憑借一首歌曲就能打開更廣的市場空間，甚至其與品牌本身的文化都不是十分契合，但是這些文藝作品的確能夠帶來清晰
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黨組提出了符合黨中央決策部署的發(fā)展藍圖、契合行業(yè)發(fā)展實際的實踐指南，行業(yè)“1+6+2”高質(zhì)量發(fā)展政策體系逐步確立，掀開了全面推動行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的新篇章
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，使隱性知識顯性化，豐富了煙農(nóng)的知識面，拓展了煙農(nóng)學(xué)習(xí)技術(shù)的渠道。這種短平快、碎片化的“視頻文化”，一定程度契合了煙農(nóng)的信息消費習(xí)慣，
