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賀卡搬上車，上門派送溫暖。大家三五成群，分頭開展工作。走訪過程中，許多老式小區(qū)沒有電梯，黨員們拎著物資一層層“爬”上樓，不到半小時(shí)
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，在精華中糟粕中混合發(fā)酵，最后成為了最濃醇的那一種。只是，我們等得到最后嗎？說不定，三五句話就逃離了——因?yàn)椴皇娣?#xff1f
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不可長(zhǎng)得太快，一年生當(dāng)柴，三五年當(dāng)桌椅，十年百年才有可能成為棟梁?！?
真正厲害的人，都懂得厚積薄發(fā)，等待時(shí)間，
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，有司發(fā)布了端午節(jié)小長(zhǎng)假的旅游消費(fèi)數(shù)據(jù)，不僅用上了“同比恢復(fù)”這個(gè)盡可能看上去更加樂觀的定義，而且旅游人次、旅游收入不過恢復(fù)了三五成就已經(jīng)振奮不已。疫情的深度影響下
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哪一面，我們總是需要真實(shí)的生活。那就是可以正常工作，走著散步，去超市購物，在樓下三五成群的閑聊，有錢了就去個(gè)想去的地方，
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也有云南等地生產(chǎn)的國(guó)產(chǎn)手卷煙絲，但抽的人不多，筆者沒嘗過。多少年以前國(guó)內(nèi)流行抽洋煙，萬寶路、健牌、三五什么的，當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的卷煙品質(zhì)不高
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開始活躍，精神與靈魂開始清凈廣闊。就這樣，我在紙片上記下了一種現(xiàn)場(chǎng)的感覺：
三五間小木屋
潑濺出一兩點(diǎn)燈火
我小如一只螞蟻
今夜滯留
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的綠樹叢中跳來跳去，嘰嘰喳喳叫得歡快。這時(shí)的溪岸是熱鬧的，挑水的、洗衣的、洗菜的，三五成群，蹲的、站的、指手劃腳的，棒槌拍打衣裳的聲音
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;樂在其中。青年人三五成群的以歌交心，以歌傳情、以歌代言、以歌結(jié)良緣。全部交織在一起，便是宣威的文化史。
如今，勤勞的宣威人民沐浴在黨和政府溫暖的陽光
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，他認(rèn)為寒山是七世紀(jì)中期以后出現(xiàn)的“三五個(gè)白話大詩人”之一，學(xué)者鄭振鐸持同一看法。
寒山一生貧寒，但享年100多歲，這也許和他的處事態(tài)度有關(guān)吧
