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  • 往事：想不如煙都不行［圖］

    的“白小姐”、“白姑娘”、“黑姑娘”、“金姑娘”，華芳的“美芳”煙標等等。煙標上往往印有各色美女，直至1924年打出了個美女小高潮。華城煙草推出的中國第一個用真人肖像做商標

  • 煙標上的偉大革命先行者孫中山先生

    陸軍軍官學校，為建立革命軍隊打下基礎。 　　中國革命民主派的光輝旗幟　孫中山早期曾努力爭取日、英、法、美等國援助中國的革命和建設，但均無所獲。他在斗爭中認識到，要爭取

  • 高山上的綠

    ，幾條大河都繞過洛塔高界從它的周圍匆匆流去，一甩手就把這個干旱缺水的高坡留在身后。在上世紀六、七十年代，涌現(xiàn)出了彭官恕、陳延敏、鄒序武、彭美勝、向滿云等一大批英雄

  • 煙標上的名花欣賞

    ”，其早在明朝的《群芳譜》中就以“月月紅”、“斗雪紅”之名出現(xiàn)。色彩絢麗、香味濃郁的月季展現(xiàn)在煙標上有“季季紅”、“月月紅”、“四季美”等牌名，當然也少不了“皇后”這一牌名

  • “人間仙境”走一遭（圖）

    ;“仙境”衍生特色 　　界頭生態(tài)園區(qū)地處高黎貢山南麓區(qū)域，屬典型的亞熱帶季風氣候，氣候宜人，山清水美，森林覆蓋率達72%，被稱作“世界

  • 煙草：愛恨之間的糾結［圖］

    ”的民眾已從7年前的不到44%上升至78%。1970年，美政府禁止電視廣播媒體播放任何形式的香煙廣告。 　　時至今日，吸煙危害健康的理念已經(jīng)深入人心。而煙草與人類的種種糾結

  • “四求先行”推進上水平

    。 　　做美終端形象。要以煙草形象店建設為抓手，以點帶面，通過理念、視覺、行為三個識別系統(tǒng)，展現(xiàn)批零統(tǒng)一的文化形象。要區(qū)分不同經(jīng)營對象、不同經(jīng)營形式

  • 女性香煙史：另一束自由的火把［圖］

    ，向來把吉卜賽人看做和猶太人一樣的異類，源自羅馬民族的他們被視為兇險、迷信和令人恐懼的外國人。人們習慣于用動物形象描述吉卜賽女郎的野性美、兇狠和異域道德觀，在他

  • 呂美玉：印在香煙上的名伶［圖］

    也是京劇坤伶，二女呂美秋、長子呂慧君、二子呂慧春也都是京劇演員，三子呂玉堃是著名電影、話劇表演藝術家。 　　呂月樵(1869-1923)，北京人，

  • 煙草行業(yè)實行準軍事化管理漫談

    日常的管理中，管理決策是一項非常重要的問題，在解決的過程中，要做到集思廣益，盡善盡美。上到局黨組會議，下到各直屬單位中隊