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，如法自君出、重人治輕法治的觀念對(duì)少數(shù)卷煙零售客戶及消費(fèi)者產(chǎn)生影響，使得他們的民主、權(quán)利觀念較為薄弱，憲法觀念尤顯匱乏。加之憲法作為西方“舶來品
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，我們出去買東西方便了，游客進(jìn)來旅游消費(fèi)也更方便了，路修好了，大家的心情也變好了?！泵穾X村村民老李笑著豎起了大拇指?！傲阈傅 弊隼}變“短期服務(wù)”為“長期
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中國風(fēng)美學(xué)營銷實(shí)現(xiàn)品牌創(chuàng)新增長。雄偉厚重的敦煌文化，不僅是蘊(yùn)藏著中國古典文化的藝術(shù)殿堂，更是中西方文化融匯與撞擊的舞臺(tái)，是塑造、精進(jìn)蘭州品牌文化的不竭源泉。蘭州
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，西方的機(jī)制卷煙，其所用煙葉均是歐美所培育的適合烤制的品種。機(jī)制卷煙依靠工業(yè)化的生產(chǎn)方式，大大降低了成本，迅速風(fēng)靡世界。而傳統(tǒng)的晾曬煙，
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準(zhǔn)備以低價(jià)購買這些資產(chǎn)。盡管如此，根據(jù)俄羅斯聯(lián)邦財(cái)政部的立場(chǎng)，離開俄羅斯的西方公司應(yīng)以至少50%的折扣出售其當(dāng)?shù)仄髽I(yè)。正因?yàn)槿绱?#xff0c;正如杰克奧爾扎克所說
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體系。“以前是賣多少算多少，現(xiàn)在是越干越有勁，額們（陜西方言：意為“我們”）日子美得很！”高掌權(quán)說，這
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這幫難兄難弟把最難聽的罵人話照單全收下來了。它的冤家對(duì)頭軍大衣瞄準(zhǔn)機(jī)會(huì)橫空出世，以“保暖、實(shí)惠、耐用、價(jià)廉物美”風(fēng)格受到了消費(fèi)者的青睞。這就叫東方不亮西方亮。缺了貴族氣息濃郁的羽絨服
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。愛人怕她辛苦，讓她早點(diǎn)回家，她說：“咱這里不比城里買東西方便，我一走，鄉(xiāng)親想買點(diǎn)啥也沒處買了，我就多等等吧”。待王媛媛
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的“絲綢之路”。那時(shí)的敦煌，地處絲路南北三路的分合點(diǎn)，是一座繁華的都會(huì)，貿(mào)易興盛，寺院遍布，融合了東西方藝術(shù)的佛教石窟也在敦煌生根、發(fā)芽
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的就是顯示不出自己的誠意。雖然漢朝張騫出使西域就帶回葡萄酒釀造的方法，詩仙李白也留下了很多關(guān)于葡萄酒的詩句，但現(xiàn)在喝包括葡萄酒在內(nèi)的紅酒禮儀卻源于西方，國產(chǎn)紅酒
