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，質(zhì)量不高，對(duì)職工的激發(fā)力不強(qiáng)。
四是文化建設(shè)氛圍相對(duì)缺乏。受制于外部環(huán)境影響，缺乏文化建設(shè)的濃厚氛圍，致使不少員工把企業(yè)發(fā)展的希望完全寄托
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就渲染著西部農(nóng)民執(zhí)著的致富經(jīng)、寄托著西部學(xué)子甜美的大學(xué)夢(mèng)。
這究竟是失望的冬天，還是希望的春天？
一邊是眾多人士的苛責(zé)，一邊是對(duì)支持地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)
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青花鼻煙壺與康熙年間的其他瓷器風(fēng)格相似，早期不落款，后期大多書(shū)寫(xiě)“大明宣德年制”、“大明成化年制”、“宣德年制”、“大明嘉靖年制”等寄托款。
粉彩鼻煙壺是雍正年間開(kāi)創(chuàng)
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，如果是真的，那么我想對(duì)父親說(shuō)：我前世的愛(ài)人，你為什么要為我付出那么多，你對(duì)我的愛(ài)早已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我愛(ài)你。我只能重復(fù)著你對(duì)我的寄托
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些干部職工把企業(yè)改革的希望完全寄托在領(lǐng)導(dǎo)者身上，評(píng)頭論足企業(yè)改革的“病癥”。此外，行業(yè)近年來(lái)發(fā)展比較快，利潤(rùn)逐年增長(zhǎng)，取得了很好的業(yè)績(jī)。但是
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瘋狂的年代，這大概是一種寄托，一種解脫？不管怎么樣，從此以后我就加入了“煙民”的行列。
插隊(duì)的小山村離圩鎮(zhèn)遠(yuǎn)，逢圩日才上街去
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的感情，我就是拄著拐杖還能到地里，我就要種煙！”孩子深知父親的性格，也就不再勸說(shuō)了，“種煙就權(quán)當(dāng)是父親的一種愛(ài)好和寄托吧
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”、“務(wù)實(shí)為先”、“創(chuàng)新求遠(yuǎn)”為支點(diǎn)的三維一體的價(jià)值體系?！吧礁呷藶榉濉?#xff0c;這是紅塔集團(tuán)的企業(yè)精神，“山高人為峰”寄托了紅塔集團(tuán)的價(jià)值追求和精神境界，“山高人為峰
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、群眾把脫貧致富奔小康的希望寄托在發(fā)展烤煙上，連年擴(kuò)種面積。本村宜煙面積種完以后，各家各戶又主動(dòng)上門到附近村屯不種煙的武龍、南效、畢零、金龍等村找轉(zhuǎn)包戶聯(lián)系，
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標(biāo)識(shí)在建立之初，必須巧妙融入行業(yè)文化、地域文化和企業(yè)自身的文化元素，突出個(gè)性化，滿足受眾的文化渴求和信仰寄托。??? 中山煙草“同行”服務(wù)品牌標(biāo)識(shí)的圖形構(gòu)成抽象
