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，董宇輝賦予了農(nóng)產(chǎn)品之外的差異化價(jià)值。他能夠把各種華麗的詞句信手拈來(lái)，還有許多發(fā)人深省的人生故事，幾乎他說(shuō)的每一句話都能觸動(dòng)你內(nèi)心最深處的牽掛。董宇輝是個(gè)非常接地氣的人
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年，但百分之九十以上的店主仍然不知道居民們究竟需要什么樣的商品和服務(wù)，就像一個(gè)作家雖然每天都在寫作，但卻不知道什么樣的故事能打動(dòng)讀者。把這個(gè)問(wèn)題搞清楚了，
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能幫到他們?！背跣?#xff0c;需要時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)。蘇家恩的初心故事，要從他的第一次下鄉(xiāng)經(jīng)歷說(shuō)起。1999年，永平縣安吉村煙農(nóng)楊張軍第一年種煙摸不著門道，接連烤
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，鼓勵(lì)“湘村講師”以講故事、舉例子等方式，把黨的創(chuàng)新理論、專賣政策要求、卷煙經(jīng)營(yíng)知識(shí)等內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦?dòng)形象、更接地氣的“鄉(xiāng)音土語(yǔ)”。他們不僅延伸線下培訓(xùn)陣地，還
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建設(shè)，書寫新時(shí)代“治水為民”的故事。道縣營(yíng)樂(lè)源水庫(kù)，鎖峽谷銜遠(yuǎn)山，高峽出平湖，成為“驢友”打卡熱地，而以灌溉為主的江華清江
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，張恩浩帶領(lǐng)余塘村黨支部和浦城畬族文化研究會(huì)共同承辦了浦城縣第十五個(gè)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳月活動(dòng)，參與開(kāi)展了“山海相約·海睿夢(mèng)夏令營(yíng)”活動(dòng)，在講述畬族的發(fā)展故事和獨(dú)特
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”奮力走上小康路，逐漸從逐光者成為發(fā)光者的美好故事。
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二十五年。他本著“樂(lè)其業(yè)、精其術(shù)、盡其責(zé)、竭其力”工作的態(tài)度，在每個(gè)平凡的崗位上默默奉獻(xiàn)用汗水和智慧書寫著屬于自己的故事，人送外號(hào)“鶴盛老黃?！?。愛(ài)鉆研的“老黃牛”老黃牛田杰
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，流淌在徽商身上重情尚義、賈而好儒、勤奮尚智等基本特質(zhì)作為品牌的文化基因時(shí)刻不能丟，變化的只有品牌人格化、故事化、感性化表達(dá)的新形式、新元素、新內(nèi)涵。三、“樂(lè)感文化”或?yàn)辄S山
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工作格局。利用“互聯(lián)網(wǎng)+”思維，拍攝規(guī)范微電影、微視頻，微信推送規(guī)范故事；舉辦演講比賽、辯論賽、知識(shí)競(jìng)賽、征文比賽和道德講堂；開(kāi)展業(yè)務(wù)
