美國哲學(xué)家約翰-杜威曾說：“一件事若過于注重實用，就反為不切實用”。那么，何為“實用”，何為“不切實用”？它的價值的衡量尺度又是什么？

　　一、“實用”選擇一種性價比最高的來獲得最大利益化

　　父母年齡大了，在農(nóng)村老家，為了方便和他們聯(lián)系，我給他們買了一部蘋果5S手機，這對我父母來說就是不切實用。因為他們不需要手機具備那么多的功能，他們只需要一部能接、能打、聲音大、撥號鍵字體大的手機就行了?？蓪τ诂F(xiàn)在社會的年輕人來說，比如：手機控、潮流達人、商業(yè)精英等群體人員來說，蘋果5S就是實用的，能夠充分發(fā)揮其價值。因為他們隨時隨地要掌握時事動態(tài)、人員活動、信息交流、職場變動等情況信息。因此，過于注重實用就反而不切實用，這是因為個人的選擇不同而出現(xiàn)的差異。

　　二、“實用”與“不實用”因時代差異而變動

　　上世紀(jì)七十年代前的攝影行業(yè)，使用老式的黑白照相機，但黑白照片依舊流行“實用”，可拿到如今社會來說就是一種退步。數(shù)碼照相機已經(jīng)成為主流，方便、實用，老式攝影設(shè)備顯然已經(jīng)“不實用”了，因時代的差異，老式相機自然而然被新時代的數(shù)碼相機所淘汰了，數(shù)碼成為新時代的主流，成為“實用”產(chǎn)品，在新時代體現(xiàn)它的價值。

　　三、“實用”與“不實用”因空間、地理位置的不同而不同

　　古人云：“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”。為何？同樣是橘樹，為何在不同的地方結(jié)出不同的果實呢？是因為淮南、淮北地理位置、地域環(huán)境的不同，就會有不同的土壤和氣候環(huán)境，自然結(jié)果就會不同，可見橘樹生長在淮南才能夠體現(xiàn)出它自身的價值。

　　莫言曾經(jīng)說：“文學(xué)和科學(xué)相比較，的確沒有什么用處，但文學(xué)最大的用處就是就是它沒有用處?！笨茖W(xué)應(yīng)用領(lǐng)域體現(xiàn)在人類的物質(zhì)生活方面，而文學(xué)應(yīng)用服務(wù)于人類的精神文化方面?？茖W(xué)因為它貼近生活，所以被不斷改進、創(chuàng)新，服務(wù)于人類，而文學(xué)能夠關(guān)系到一個人的精神生活，走進他的精神世界，人與人之間的情感、民族與民族的文化交融與和諧。它不受時代限制、不受國界限制，因此，有了延續(xù)至今的名家名著、古詩古畫等等，它不受空間地域的限制；有了南北文化的交流、絲綢之路乃至全世界的文化精神相互汲取、相互交融、相互更新?？梢?#xff0c;文學(xué)最大的用處就是就是它沒有用處，體現(xiàn)在它遠離物質(zhì)生活。它的最大價值就是將民族的文化精神、歷史傳統(tǒng)延續(xù)下去，發(fā)揚光大。

　　綜上所述，價值是沒有固定的衡量尺度，具有不斷更新、與時俱進的動態(tài)性。