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文 | 國(guó)粹君
樹生長(zhǎng)在陽(yáng)光下,往往會(huì)忽略陽(yáng)光的溫暖;魚兒游動(dòng)在水中,往往會(huì)忽略水波的溫柔。最熟悉的,往往是最容易被忽略的,好比我們的家人。
家人之間的愛,是默默相守,靜水深流。陪伴是用心的事,偷不得懶,偷懶會(huì)被心發(fā)現(xiàn)。有與無(wú),遠(yuǎn)和近,心都能感受到。
懂得珍惜,才配擁有。
善待家人,就是從生命里善待自己。
孝心,留給爸媽
司馬遷曰:“父母者,人之本也?!?/p>
人不孝其親,不如草與木。
你有沒有發(fā)現(xiàn),父母已經(jīng)在我們看不見的地方開始老去了?
他們要戴著老花鏡才能勉強(qiáng)看著手機(jī)上的字,記性也變差了,一個(gè)問題反復(fù)問你好多遍,體力也沒有以前好了,你帶他們出去旅次游,他們要在家里休息好幾天才能緩過勁。他們生病的時(shí)候第一反應(yīng)不是去看醫(yī)生,不是告訴自己的孩子,而是忍著。
父母對(duì)我們的小心翼翼,都是因?yàn)槲覀儧]有盡到足夠孝心而讓他們放心。
孝,不是驚天動(dòng)地,更不是功成名就后一沓沓人民幣,而是體現(xiàn)在生活中的一點(diǎn)一滴中,哪怕只是一起吃一頓飯,聊一會(huì)天。
畢淑敏說:“父母在,人生尚有來處,父母去,人生只剩歸途!”
一次生前的孝敬,勝過身后百次掃墓;清明燒萬(wàn)堆紙錢,不如在世端一碗飯。
孝心,是做人的根本。
人,不管活得多枝繁葉茂,都不要忘記埋在底下的根。
知心,留給愛人
有首《知心愛人》的老歌唱得好,相愛的人最重要的還是知心二字。
好比楊絳先生在《我們仨》里有一句對(duì)病中錢鍾書先生的描寫:“鍾書側(cè)身臥著,腹部均勻地一起一伏,睡得很安靜。”
楊絳寫得簡(jiǎn)單極了,像是在寫家里的小貓。沒有一字在說愛,但想到她注視這一幕時(shí)的樣子,一定是臉帶笑意的。
他們能攜手走過歲月山河,不但因?yàn)樾闹心欠菡嬲\(chéng)的愛,更是兩個(gè)彼此心有靈犀的靈魂在作伴?!?/p>
你中有我,我中有你;然而,我還是我,你也還是你。這或許是感情中最好的關(guān)系吧。
在愛面前,時(shí)間終會(huì)成為玄學(xué)。
與人初初相戀時(shí),或許是小鹿撞懷,山盟海誓。
成為家人之后,“情不知所起一往而深”的熾熱會(huì)在一蔬一飯、三餐四季中放緩腳步。
相遇靠的是緣分;相處,靠的是誠(chéng)意;相知,靠的是真心。
最終陪伴化為默契。時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝,在乎的人就要用更長(zhǎng)更緩慢的愛去珍惜。
耐心,留給孩子
中國(guó)的家長(zhǎng)忙。忙著工作、忙著晉升,忙著應(yīng)酬一個(gè)又一個(gè)的飯局……孩子小時(shí)候,就名正言順的把孩子丟給老人帶,大了扔到寄宿學(xué)校,再大想方設(shè)法送出國(guó)外。
在孩子對(duì)他有情感訴求的時(shí)候,一邊刷手機(jī),一邊敷衍地回復(fù)“哦”“是嗎”“嗯”。
孩子一不聽話就給孩子一個(gè)游戲機(jī),孩子馬上不哭不鬧了,乖乖地自己玩游戲。
等孩子像中了毒癮一般,一天不玩游戲,飯都吃不下的時(shí)候,又來責(zé)怪自己的孩子不爭(zhēng)氣。
周國(guó)平說:“對(duì)親近的人挑剔是本能,但克服本能,做到對(duì)親近的人不挑剔,則是種教養(yǎng)?!边@種教養(yǎng),首先來源于耐心。
所謂“心急吃不了熱豆腐”,孩子并不是養(yǎng)出來的,而是用自己的言行引領(lǐng)出來的。聰明的父母,總是明白身教勝于言傳。
我們所能給予孩子的愛從來都不是自以為的權(quán)和錢,而是在孩子需要的時(shí)候,永遠(yuǎn)在身邊。
高質(zhì)量的陪伴,心與心的溝通,才是愛開始的地方。
家,是最需要用心的地方
王小波曾在《愛你就像愛生命》中寫道:
“人在年輕的時(shí)候,覺得到處都是人,別人的事就是你的事,到了中年以后,才覺得世界上除了家人,已經(jīng)一無(wú)所有了?!?/p>
慢慢你會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)你一敗涂地,還在你身邊不離不棄的是最親的人。
當(dāng)你身體欠佳,還在你身邊暖心照顧的是最親的人......
那些你生命中最親的人,才最應(yīng)該得到你的溫柔相待。
給父母孝心,給愛人知心,給孩子耐心。
只有最好的家,才能成就最好的你。
來源:國(guó)學(xué)精粹與生活藝術(shù)(ID: gxjhshys)
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