煙草在線專稿　　真正受過多年嚴格訓練的老兵，即便不說，也很容易看出來。從哪兒看，就從坐姿。往哪兒一坐，腰板挺得倍直，從骨子里透著一種威嚴，讓人肅然起敬。這種氣質是軍人所獨有的，是在長期訓練中養(yǎng)成的，已成軍人的一種習慣，所以很容易讓你看出來。

　　中國人是很講究坐姿的，認為從坐姿上能看出一個人的修養(yǎng)，因此才有了坐如鐘、站如松的行為要求。而最標準的坐姿，便是我們經(jīng)?？吹降年P二爺夜讀《春秋》的雕像，右手捋髯，左手捧書，腰身挺直，四平八穩(wěn)，莊重中有著一股凜然的正氣。

　　為了這種凜然的正氣，中國人甚至放棄了舒服。在中國人的座椅衍變中，我們可以看出，雖然材質要求奢華，黃花梨、紫檀、雞翅，或者金絲楠、酸枝，但結構上卻是規(guī)規(guī)矩矩的，即便有著繁復的花紋，卻也是方方正正的棱角分明，哪怕是皇帝的龍椅亦是如此。這種精神享受大于身體享受的審美要求，保留了中國深厚而復雜的文化傳承，反映了中國人對生活追求的理解。

　　在湖南臺一檔叫《一年級》的節(jié)目中，幾個孩子在接受傳統(tǒng)教育時，其中的一個孩子吃飯，東倒西歪的坐姿立時挨了先生的板子，先生憤憤然地說了一句：坐沒坐相，吃沒吃相，像個什么樣子！這一橋段映射了中國人的教育方式和對坐姿的看重。只可惜這種傳統(tǒng)在現(xiàn)實中已是越來越少見了，人們講求身體上的舒適已越來越大于講求精神上的舒適，座椅也從硬木變成皮革包制，軟軟的，棱角沒了，坐姿的銳氣也就沒了。

　　還記得小時候上課聽講時，老師要求后背要貼在椅背上，雙手背后；看書寫字時，前胸與書桌要保持一個拳頭的距離，可沒誰愿意聽老師的話，因為那樣做很累。大多數(shù)都是寫字時趴在桌子上，看書時趴在桌子上，甚至聽講時也趴在桌子上，結果眼睛近視了，脊柱彎曲了。說白了，就是缺少古時先生的一個板子。

　　對今天的中國人而言，似乎端坐已成為一件痛苦的事。已習慣于歪歪扭扭或翹著二郎腿的坐姿，已經(jīng)淺薄到?jīng)]有尊嚴可言。如果想想，一個人若是可以習慣于端坐，那么端正的也不僅是身體吧。