煙草在線專稿　　話說(shuō)雨城，就讓人有說(shuō)不完的話！

　　一、雨城的傳說(shuō)

　　盤古開(kāi)天后，天地未穩(wěn)，人間諸神亂斗，有位神仙名叫共工，由于戰(zhàn)敗于是怒觸不周山，撞塌了天柱，是時(shí)天蓬漏了，于是頃刻間淫雨傾注而下，萬(wàn)民苦不堪言，民不聊生。女媧娘娘見(jiàn)民間疾苦，于是采來(lái)五彩靈石去補(bǔ)天。妖魔來(lái)阻，女媧亮出寶劍去劈，不想寶劍落地，落入周公河中。靈石也墜落，眼見(jiàn)天下即將被雨淹沒(méi)，女媧憐憫眾生，遂以身補(bǔ)天。怎奈在天空西南角，仍時(shí)有漏洞，常年積雨。

　　有詩(shī)云“女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨”說(shuō)的大概就是雨城。雨城不但有著美好的傳說(shuō)，現(xiàn)實(shí)當(dāng)中也是如此美好。一條周公河，一條青衣江，流淌千年孕育出美好的巴蜀文明。李白說(shuō)“蠶叢及魚鳧，開(kāi)國(guó)何茫然”從史學(xué)考證，蠶叢，魚鳧兩位開(kāi)國(guó)先帝正式羌族的首領(lǐng)。而古代羌族進(jìn)入巴蜀地區(qū)首站就是雅安，在江畔建立自己政權(quán)，從而進(jìn)軍平原，開(kāi)創(chuàng)古蜀王國(guó)。如今那條母親之江改名青衣江，是為紀(jì)念那早已風(fēng)光不再青衣羌族。而雨城依舊是雨城，依舊是女媧補(bǔ)天的漏。周公河里那身帶寶劍的魚兒，便是寶劍掉落凡間的化身。

　　二、人在清風(fēng)雅雨中

　　“往事越千年，知向誰(shuí)邊”回到現(xiàn)在的雨城，這座小城發(fā)展程度不是特別高，就是因?yàn)椴皇翘貏e高，這里依然能找到傳統(tǒng)的影子。那體現(xiàn)雅洲風(fēng)韻的大廊橋。川西獨(dú)有的木結(jié)構(gòu)民居。以及河邊那歷經(jīng)風(fēng)雨依舊生機(jī)盎然的黃角樹(shù)，以及樹(shù)下一代又一代穿行的雨城人。雨城也曾風(fēng)光過(guò)，西康省的省會(huì)。川西咽喉，民族走廊。熊貓首都，生態(tài)天堂。雨城即是雅安，雅安不全是雨城。

　　清風(fēng)雅雨之間，意悠悠的是河邊品茶的大叔。情綿綿是江邊放燈的少男少女。街邊偶爾幾聲“糍耙、粽子的”叫賣聲，一直伴隨著這個(gè)城市的成長(zhǎng)。人生有童年與成年之分，而城市卻一如既往，或許舊貌換新顏，但是它依舊矗立在哪兒，笑看風(fēng)云。雅安的雨，是不同于別處的，那的淅淅瀝瀝的小雨，最愛(ài)傍晚時(shí)分到來(lái)。輕輕的飄落，溫柔的像是撫摸。它會(huì)濕了你的臉頰，但是不會(huì)濕了你的衣衫，它讓你感受到空氣彌漫著那絲絲甜味，卻不過(guò)分濕漉。最愛(ài)在飄著小雨的夜空去走一走青衣江。遠(yuǎn)眺大廊橋，近看青衣江，那時(shí)節(jié)，雨城不是在夢(mèng)里，而是就在身邊。

　　三、相守到老紅豆樹(shù)

　　在的雨城有兩處景點(diǎn)值得玩味。一個(gè)是望魚鄉(xiāng)，一個(gè)是紅豆相思谷。望魚其實(shí)是個(gè)古鎮(zhèn)，是當(dāng)年茶馬古道上的一處驛站，因?yàn)檫@里有塊大石頭，當(dāng)?shù)厝朔Q之為望魚石。石上非常平坦，因此興建有場(chǎng)鎮(zhèn)。望魚，我總想這里或許還有一段讓人感動(dòng)的故事呢，但是在另一處景點(diǎn)——紅豆相思谷，就真的有無(wú)數(shù)段的姻緣故事。兩千多年來(lái)，紅豆樹(shù)就在那里不卑不亢，不搖不動(dòng)。每隔十年才會(huì)開(kāi)花結(jié)果。但是說(shuō)來(lái)也奇怪，千年來(lái)她并未繁衍后代，一直是獨(dú)立矗立在哪里。讓我想起百年孤獨(dú)，他或許是在等，至于等什么，一棵樹(shù)的心思誰(shuí)又能猜的透呢。

　　年年花開(kāi)又花落，紅塵中無(wú)意間掉下的一粒紅豆種子，在崇山峻嶺里生根發(fā)芽。兩千年來(lái)獨(dú)自守望，亦或是守望歸人，亦或是守望塵世。眾生浮華，唯獨(dú)這棵樹(shù)靜靜的看著。人們總愛(ài)在樹(shù)下許愿，“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！惫陋?dú)的紅豆杉樹(shù)，真的是相思的太久太久。人們總愛(ài)在樹(shù)上系上紅綢帶，在樹(shù)下燒香。青年男女或祈求愛(ài)情長(zhǎng)長(zhǎng)久久，或祈愿自己能獲得美好的姻緣。人們相信此樹(shù)有靈性，此樹(shù)會(huì)給人們帶來(lái)美滿與幸福的姻緣。且不論樹(shù)是否真的有靈性，有一點(diǎn)可以肯定，這棵樹(shù)長(zhǎng)壽，并且堅(jiān)貞。能夠忍受孤獨(dú)與寂寞，不怕風(fēng)霜雨雪的侵襲。這就告知這些戀愛(ài)或者剛剛步入婚姻殿堂的人們。兩個(gè)人在一起就是需要長(zhǎng)久的相互扶持，并且要耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，堅(jiān)貞不渝的走完這一生。

　　四、麻將館里談笑聲

　　四川人愛(ài)打麻將，成都市長(zhǎng)將麻將作為成都休閑文化的一部分。而在雅安，麻將亦如川內(nèi)其他地方一樣，是雅安人的最愛(ài)之一。夜幕下，華燈初上，彩虹橋頭，大廊橋上，霓虹燈影重重疊疊。行人如梭，夜生活就這樣開(kāi)始了。不過(guò)那些“卡卡頭”還有些看不到招牌，卻整夜燈火通明的麻將鋪。此時(shí)更是熱鬧非凡。“天府之國(guó)，不知饑餒”人們?cè)陂e暇之余，就愛(ài)三五成群的一起玩耍。雅安的麻將玩的其實(shí)就是一個(gè)熱鬧。

　　怎么就圖個(gè)熱鬧呢，因?yàn)槠渌胤降穆閷⒍际撬膫€(gè)人，說(shuō)最多的就是三缺一。但是雅安人早把這個(gè)限制丟掉了。雅安麻將既可以是三個(gè)人打，也可以是五個(gè)人打，甚至更多。既可以摸十三張牌，也可以打七張牌。人多熱鬧，按照本地人的話說(shuō)，那就是“鬧熱”，并且牌打的不拘謹(jǐn)。通常你在麻將館里人們并不在意輸贏，而是更多為自己出錯(cuò)牌而懊悔，這其實(shí)不是輸贏的事，而是在游戲當(dāng)中尋找樂(lè)趣。麻將館里的嬢嬢們常說(shuō)“經(jīng)常打麻將，不得老年癡呆”。

　　要說(shuō)麻將即是國(guó)粹，也是文化一部分。幾種花色，百來(lái)張牌，包羅萬(wàn)象的將人生百態(tài)演繹其中。有人說(shuō)打牌從牌品可以看出這個(gè)人的人品，有人說(shuō)從牌技就可以看出這個(gè)人聰明與否，有人說(shuō)從打牌的動(dòng)作就能看出，你反應(yīng)是否夠敏捷。麻將桌上更能體現(xiàn)一個(gè)人的綜合素質(zhì)。梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)：“救國(guó)必先打麻將”當(dāng)然梁先生是在特殊情況下這樣說(shuō)的，不能作為麻將重要性的佐證。但是另一個(gè)方面至少能說(shuō)明，麻將不分等級(jí)，可以說(shuō)雅俗共賞。上至國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，下到田間勞作的老農(nóng)民，在麻將桌上剩下的就是斗智斗勇。

　　麻將館里的時(shí)光是好過(guò)的，雨城的時(shí)光也是好過(guò)的，清風(fēng)雅雨間，品茶，看書，打牌，亦或是漫步于青衣江畔，眺望遠(yuǎn)處的山峰。忍時(shí)光匆匆過(guò)，我們依舊在續(xù)寫雨城的故事。