煙草在線專稿 美國的同學有一個很新鮮的叫法,她把在企事業(yè)單位工作相對穩(wěn)定的人稱作體制內(nèi)的人,而把像她一樣經(jīng)常奔波的人喚作體制外的人。體制內(nèi)體制外的人有什么區(qū)別嗎?她說:當然有,與體制內(nèi)的人一同吃飯,沒說幾句就開始談孩子學習怎么樣了,出現(xiàn)了什么苗頭了,或者到了什么地方玩了,似乎生活的重心除了孩子便是玩。而與體制外的人一同吃飯,大家談的是美國公司怎么做?中國公司的經(jīng)營方法還存在哪些亟待改善的地方,重心完全在賺錢的策略上。所以,中國分公司的人到美國公司總部,總部的人都會高看他們一眼,原因是在中國的銷售業(yè)績遠超于美國本土。
美國同學的觀點雖然不具有絕對性,但還是具有普遍性的。她講一個例子:在事業(yè)單位工作的朋友回到家時,看到自己有很多雙鞋,便升起一種滿足感。這個朋友對美國同學說:我在事業(yè)單位工作,雖然比不上你賺錢多,但我有很多鞋子,也去過很多地方,比起我認識的大多數(shù)人都強,所以我已經(jīng)很知足了,不想再有打拼的念頭。這句話不免讓我想起《人民的名義》中的孫連城,一個無欲無求的人,自然也就很容易滿足現(xiàn)狀了。至于美國同學頭腦中的體制內(nèi),大抵就是缺乏激勵機制模式下的工作狀態(tài),當工作能力和工作業(yè)績不能作為發(fā)展的第一要素,談境界和自我能動性就顯得蒼白許多。
中國在改革開放后之所以發(fā)展迅速,很重要一方面就是造就了市場經(jīng)濟下的一大批體制外民營企業(yè),這些企業(yè)的發(fā)展基礎(chǔ)是建立在業(yè)績之上的,有能力、有創(chuàng)新、有思路、有效益,就決定了有前途。美國同學講江浙一帶的那些分公司中的創(chuàng)業(yè)者,他們每天都是大開腦洞地想辦法想策略去提升業(yè)績,因為企業(yè)就是自我,業(yè)績就是財富,所以懶政一詞在這些企業(yè)中基本是不存在的。
以美國這位同學的視角來看,目前中國就是這兩種人:一是滿足于現(xiàn)狀,不愿花費過多心力去打拼,只想孩子和游玩的體制內(nèi)的人;二是脫離開體制,對賺錢感興趣,并愿意拿出大部分精力去學習研究經(jīng)營策略的體制外的人。但我認為,這樣理解還是過于絕對化了。不能說,談孩子談游玩的人對工作就沒有熱情;不談孩子和游玩,只談賺錢之道就一定會熱衷于工作。只能說精力分配略有不同罷了。但可以肯定地說,體制機制和環(huán)境影響,多少還會造成奮斗熱情不同的。
在美國,過于完善的社會保障機制反而限制了大多數(shù)人的斗志。美國同學講,一個人從出生到死亡,如果你只想過得平庸,那么你可以自在且無憂無慮地活著。這也是美國同學所說的總公司那些人驚詫于中國分公司業(yè)績突出的主要原因,因為美國人每到休息日都是舉家旅游,且不是很講究的窮游那種。或是舉家找個綠地打棒球、玩橄欖球的那種。相對于中國人來說,美國人則在一個更大的體制內(nèi)生活。
美國人更愿意在中國開分公司,理由是中國有很多生活在體制外的人。也許中國早已意識到這一點,所以才會不斷加速企事業(yè)改革的步伐。但話又說回來,體制內(nèi)也好,體制外也罷,無非就是一個公平的激勵機制問題,如果把這個問題很好地解決了,體制外、體制內(nèi)又有什么區(qū)別呢?
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