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從毛遂“自薦”到“自刎”

2016年05月16日 來源:煙草在線 作者:陳如淼
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  煙草在線專稿  “毛遂自薦”這個典故知之者甚多。說的是秦國要去攻打趙國,趙國的平原君到楚國去求援。毛遂作為平原君的門客,看到機會來了,主動請求想跟,在談判中,平原君跟楚王談了半天也沒有結(jié)果。這時毛遂就挺身而出,憑著三寸不爛之舌,陳述利害,楚王最終答應(yīng)派春申君帶兵去救趙國。平原君于是把毛遂當(dāng)成座上客,視為人才。

  毛遂自薦后的第二年,卻又發(fā)生了“毛遂自刎”的故事。據(jù)記載,公元前二百五十六年,燕軍派大將軍粟腹領(lǐng)兵大舉進(jìn)犯趙國,形勢危急。無人可用之際,平原君就想起了身邊的謀士毛遂,派他去統(tǒng)兵迎敵。豈料,毛遂只是個能言善辯的有戰(zhàn)略頭腦的外交人才和謀士,而不是能統(tǒng)率千軍的將軍,結(jié)果在昌都一戰(zhàn),趙軍就被燕軍殺得片甲不留,一敗涂地。毛遂絕望之下舉劍自刎。

  “毛遂自薦”凸顯了主人翁自告奮勇,敢于推介自己、營銷自己的魄力,也體現(xiàn)了平原君不拘一格降人才的謀略與氣度;“毛遂自刎”的悲劇告訴我們,同樣是一個人,但是在大是大非面前,卻不知道自己的輕重,不知道如何取舍權(quán)衡,用人者受慣性思維影響,一葉障目不見泰山,這種結(jié)局必然以失敗而告終。

  在現(xiàn)實生活中,類似于毛遂的人是許多的,他們在某一方面確實有著與眾不同的本領(lǐng)與氣質(zhì),他們不甘平平庸庸,而是創(chuàng)造性的去推介自己從長處,最優(yōu)化的展示特點,最終通過努力贏得了自己的一席之地與空間,這種營銷模式顯然是成功的。但是,一些人在自己的初期愿望得到滿足后,自己開始內(nèi)心膨脹,他們不思進(jìn)取,不愿進(jìn)行深層次的學(xué)習(xí),也不愿正確分析自己的利弊,朝著每一個自己擅長的領(lǐng)域去奮斗,而是自我隔離,自我欣賞,由昔日的豪情萬丈,泯然眾人矣,他們的下場怎么能光鮮奪目?

  作為領(lǐng)導(dǎo)評判機構(gòu),我們要從事業(yè)發(fā)展的角度出發(fā),要從有利于人才成長的方向出發(fā),對人才要大膽使用,同時,也要一分而二地看問題,看清楚所選用對象的優(yōu)劣,盡可能因才施用,而不是憑好惡和印象,因為某個人是個通才,文可安邦,武可定國,這樣就會產(chǎn)生依附心理從崇拜狀態(tài),其結(jié)果是適得其反,釀成悲劇。

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